Община Новой Зеландии пытается сохранять связь с исторической родиной

Современные новозеландцы являются в основном потомками выходцев из Великобритании, хотя конкуренцию им составляют значительные по численности диаспоры голландцев, немцев, хорватов, «белых» южноамериканцев. В этом плане армянская община значительно уступает им, поскольку сплотила в этническом единстве примерно 300 человек. В настоящее время они проживают в городах Окленд, Крайстчерч и Веллингтон и занимают достаточно статусное положение в новозеландском обществе. Это врачи, инженеры, бизнесмены, государственные чиновники, политики, юристы. В частности, в истории Королевского суда Новой Зеландии первой женщиной в должности Верховного судьи стала армянка Србуи Элиас, которая в своих интервью не раз подчеркивала: «Если бы не армянская идентичность моей семьи, я бы не добилась таких высот». Спустя много лет после интервью с ней известный журналист крупной английской газеты The Guardian Люк Хардинг в своих воспоминаниях напишет: «Србуи, или Сиан – так зовут ее местные жители, выкована из железа и крови, которую не сломить ни мыслью, ни словом. Ее роль в общественной жизни Новой Зеландии неоценима. Одним из самых громких процессов Элиас стала защита прав коренного населения Новой Зеландии. Благодаря ее усилиям представители полинезийского племени маори теперь могут свободно и в равных условиях жить в своей стране. Подобная позиция правозащитника не только укрепила ее авторитет как профессионала, но и стала для местного общества своеобразным брендом армянского благородства и порядочности. Армян в этой стране очень уважают как законопослушных граждан и добросовестных работников».

Примечательно, что точно так же заявили о себе и первые армянские переселенцы, прибывшие на острова в третьей четверти XIX века. Это была семья Бульфура Зограбяна из Карса, поселившаяся в 1860 году в Окленде. Младший сын главы рода Дуглас Зограб стал известным дипломатом и основателем одного из первых крупных печатных изданий в стране Wellington’s Post. Блестяще образованный молодой человек, к тому же безупречно владеющий английским, французским, русским, армянским и немецким языками, был аккредитован от Министерства иностранных дел своей страны в Англии, России, Франции, Японии, Германии, Австрии, Швейцарии, Польше. Младший сын Эдвард пошел, как говорят сейчас, в бизнес. Основанная им кофейная фабрика до сих пор остается одной из крупнейших в регионе. Столь же популярным полтора столетия назад был и народный врачеватель Сед Сем, уроженец Вана Седрак Самвелян. Как свидетельствуют документы, за всенародную любовь он даже избирался во властные структуры.

Всего, как следует из тех же источников, в конце XIX века в стране проживало 50 армян, зарекомендовавших себя трудолюбивыми и законопослушными гражданами. В начале ХХ века в крупнейших городах Новой Зеландии обосновались немногочисленные беженцы, спасшиеся от геноцида, учиненного Османской Турцией в 1915 году. В последующие годы армянские мигранты еще дважды переселялись в эту страну небольшими группами. Так, после Второй мировой войны из-за нестабильной политической ситуации сюда переехали армяне из Египта, Ливана, Ирана. А после развала СССР добавились переселенцы из бывших советских республик, в первую очередь из Армении, Азербайджана и России.

Прибывшие осели в городе Крайстчерч, название которого переводится с английского как «Церковь Христа». И хотя самоназвание Отаутахи продолжает активно использоваться внутри страны, тем не менее топоним Крайстчерч считается общепризнанным в мировой географии с 1850 года, когда архиепископ Кентерберийский Джон Самнер основал англиканскую колонию на Южном острове Новой Зеландии. Расположенный в зоне сейсмической активности, этот остров не скупится на природные катаклизмы. Мощные толчки в 7 баллов по шкале Меркалли близ города Крайстчерча в феврале 2016 года стали частью последовательной серии землетрясений, начавшихся в этом регионе в 2010 году. К счастью, по данным Министерства реабилитации, жертв среди армян не было, однако психологический фактор давал о себе знать, особенно среди тех, кто пережил разгул спитакской стихии в Армении. Но армяне, строители по натуре, в очередной раз отстроили на новой родине свои дома, превращая их в очаги семейного уюта.

Новозеландцы на разных уровнях подчеркивают удивительное сходство двух небольших горных стран с христианским населением. Вспоминают и о трагедиях. Для Новой Зеландии – это ужасы Галлиполи во время Первой мировой войны, когда австралийские и новозеландские солдаты боролись против османских турок, а османское правительство в то же время устроило кровавую резню среди своих сограждан христианского вероисповедания. Однако власти островного государства пока не торопятся признавать факт геноцида армян. «Мы всегда говорили о трагических и масштабных потерях армянского народа во времена распада Османской империи. Признавали и продолжаем делать это, но когда дело доходит до вопросов терминологии, то эти проблемы мы оставили до процесса примирения между сторонами. Но повторю: Новая Зеландия всегда признавала, что имели место большие человеческие жертвы», – заявила на пресс-конференции в 2018 году премьер-министр Джасинда Ардерн (в статусе «экс» с 2023 года), одновременно подчеркнув, что это больше связано с тем, что решение проблемы лежит непосредственно на участниках, которые работают над процессом примирения.

И все же, несмотря на отстраненность тамошних властей к столь важному для армян вопросу, на территории городского кладбища Веллингтона в 2018 году по инициативе армянской и ассирийской общин был открыт мемориал памяти новозеландским солдатам, участвовавшим в спасении армян и ассирийцев в Османской империи в 1915 году. «Около 1,5 миллиона армян и 300 тысяч ассирийцев стали жертвами геноцида в Османской империи в 1915 году. По сей день правительство Новой Зеландии официально не признало эту трагедию, которая известна миру как геноцид армян, – сообщала в те дни новозеландская новостная служба Newshub телеканала Three. – Один из выдающихся солдат новозеландской армии Роберт Никол погиб в начале XX века, спасая от истребления армянских и ассирийских беженцев. За свой героический поступок он посмертно был удостоен высших наград страны».

А годом раньше в парке Митвуд города Окленд был установлен «Памятник дружбы», изготовленный в Армении из местного туфа. Сюда наши соотечественники приходят в День памяти жертв геноцида армян. В маленькой общине пытаются сохранить связь с исторической родиной, чему в немалой степени содействует Армянское общество Новой Зеландии. В 1996 году в Окленде открылась первая и единственная воскресная армянская школа, в которой учились 15 человек. Детей обучали армянскому языку и литературе, знакомили с историей Армении и Армянской Церкви, с обычаями и традициями. Большой популярностью продолжает пользоваться созданный при школе музыкальный ансамбль. Дети часто выступают по случаю национальных и церковных праздников, исполняя армянские народные песни и танцы. Национальными песнями и танцами встретили в Окленде и парусник «Армения», который, совершая кругосветное путешествие в рамках экспедиции «Месроп Маштоц», зашел под армянским флагом в новозеландский порт. Команду возглавлял известный армянский писатель и общественный деятель Зорий Балаян, которому местные армяне рассказывали о себе и высказывали надежду на более тесную связь с Арменией. Но этому желанию так и не удалось в полной мере реализоваться.

Что касается школы, то со временем ее пришлось закрыть из-за отсутствия учеников. Сказывается растущее количество смешанных браков, что через одно-два поколения ведет не к интеграции, а к ассимиляции этнических армян в местный социум. Впрочем, в общине не хотят сдаваться, считая веру и язык основами армянской идентичности, а потому планируют возобновить школьные занятия в Окленде, чему в свое время содействовал ныне покойный предстоятель епархии Армянской Церкви Австралии и Новой Зеландии Аган Балиозян. Сменивший его епископ Айказун Наджарян также посещает небольшие приходы в Окленде и Веллингтоне. Единая епархия Армянской Апостольской Церкви Австралии и Новой Зеландии была создана в 1968 году в Сиднее, а в 2019 году новую резиденцию освятил находившийся с патриаршим визитом в Австралии Католикос всех армян Гарегин Второй. «Наше видение состоит в том, чтобы под этой крышей молодые армяне узнавали как можно больше о своих корнях, чтобы были вовлечены в духовную и национальную жизнь», – отметил Его Святейшество.

Еще лет восемь назад связь с исторической родиной тонкой ниточкой прослеживалась в активизации туристической сферы между нашими странами. Подобные поездки можно было назвать разведывательными. Путешественников интересовало все: люди, архитектура, кухня, культура. Особенно радовала гостей из Новой Зеландии большая синяя статуя «Киви» в музее под открытым небом в Центре искусств Гафесчяна на Каскаде. И хотя ее создал американский скульптор Питер Войтук, новозеландцы видели в ней в первую очередь свою страну. Ведь киви считается национальной птицей и неофициальной эмблемой Новой Зеландии.

Начиная с 1992 года, когда были установлены дипломатические отношения между странами, и до сих пор особо тесного и взаимовыгодного сотрудничества не наблюдается, хотя перекрестные визиты политиков и бизнесменов носили регулярный характер. Однако со временем и этот энтузиазм сошел на нет. Конечно, все можно списать на географическую удаленность, коронавирусную пандемию, войну с Азербайджаном, потерю Арцаха, нестабильность региона. Хотя, как признаются туроператоры, еще несколько лет назад новозеландские туристы ездили даже в Арцах, откуда приезжали полные восторженных впечатлений. Кстати, в 2011 году гражданин Новой Зеландии и Австралии Лен Уикс в своих путешествиях влюбился не только в Армению, но и в армянскую девушку Армине, которая вскоре стала его женой. В 2015 году они инициировали первый проекта «Усынови одно село» по благоустройству приграничных сел. Еще один проект – «Происхождение» касается популяризации культуры и истории Армении через роман в трех частях «Происхождение: Выявление». Он был издан в августе 2014 года на английском языке, а в ноябре того же года вышел уже на армянском. Повествование охватывает ряд исторических событий, включая геноцид армян в период Первой мировой войны. По словам Лена Уикса, ему важно показать факт непризнания геноцида армян как причину других геноцидов. И если первый проект в селах приграничья по известным причинам потихоньку сошел на нет, то второй продолжает развивать изначально возложенную на него миссию.

Сергей Тигранян