Армяне Германии: Почему руководство Армении отстраняется от диаспоры?

Кульминацией наших страданий стал Геноцид армян во время Первой мировой войны, когда младотурки систематически уничтожили около 1,5 миллиона наших соотечественников. Это не просто цифры, это жизни, семьи, уничтоженная история и прерванная связь поколений. Это событие, справедливо признанное геноцидом многими странами, стало не только грубейшим нарушением международного права, но и трагическим началом формирования современной армянской диаспоры (спюрка), рассеявшего нас по всему миру, но лишь укрепившего нашу волю к выживанию и сохранению самобытности.

После распада Российской империи, на части нашей исторической Восточной Армении 28 мая 1919 года была провозглашена независимая Республика Армения. Суверенитет был недолгим, и Армения была советизирована. В советское время фокус был на признание геноцида, проблему Нагорного Карабаха и на политику репатриации армян как не только гуманитарный жест, но и геополитический инструмент для укрепления влияния СССР, позиционировавшего себя как защитник и объединитель всех армян.

Новая глава Армянского вопроса началась с распадом СССР в 1991 году. В этот период многие из нас, современные спюркахай (армяне диаспоры), были вынуждены покинуть родину из-за экономических трудностей, безработицы и политической нестабильности. Это был тяжелый выбор, но в условиях неопределенности и отсутствия безопасности многие видели единственный выход в эмиграции. К сожалению, это совпало с обострением нагорно-карабахского конфликта, который перерос в полномасштабную войну и стал причиной трагического исхода армян Нагорного Карабаха в 2023 году.

Для многих армян в ЕС политико-правовые действия России в контексте карабахского конфликта стали болезненным осознанием того, что геополитические интересы могут превалировать над историческим братством.

Что касается Европейского союза, представители армянских структур высказывают серьезную критику по поводу его отказа защищать демократические ценности Армении. Несмотря на риторику ЕС о поддержке демократии и прав человека, многие армяне считают, что в критические моменты, особенно во время эскалации конфликтов, ЕС не предоставил Армении достаточной политической или практической поддержки. Это воспринимается как двойные стандарты и недостаток реальной приверженности заявленным ценностям. Армяне в ЕС ожидают от Европейского союза более решительных действий в защиту суверенитета и территориальной целостности Армении, а также более активной роли в урегулировании региональных конфликтов.

Сегодня Армянский вопрос для каждого армянина – это целый комплекс нерешенных проблем: международное признание геноцида и требование репараций; вопросы возвращения наших соотечественников и определения окончательного статуса Нагорного Карабаха; поддержание стабильности в регионе; и, конечно, сохранение нашей идентичности за пределами Армении.

Я наблюдаю, как эволюция нашего вопроса отражается и на том, как мы называем себя. Термины «аревемтахаютюн» (западноармяне) и «аревелахаютюн» (восточноармяне) уступили место термину «спюрк» (диаспора). Для меня это изменение болезненно, так как оно, к сожалению, подразумевает некую оторванность, «рассеяние».

Армянство, особенно в США, России и Европе, играет колоссальную роль. Мы активно лоббируем интересы Армении, предоставляем значительную финансовую и гуманитарную помощь, поддерживаем культурные и образовательные связи, стремясь сохранить нашу культурную идентичность. Однако, к сожалению, высшее руководство Армении порой воспринимает нашу помощь как должное.

Многие из нас готовы возвращаться, чтобы поделиться своим опытом и знаниями, внести вклад в развитие страны, но внешняя политика властей Армении воспринимает желания армян зарубежья как некое препятствие для политической деятельности против нынешних властей Армении. Законодательство Армении, предоставляющее гражданство всем армянам, к сожалению, заставляет сталкиваться с трудностями и недопониманиями, включая осторожность в вопросах массового предоставления гражданства и нечеткую позицию правительства относительно вовлеченности диаспоры в определенные сферы.

Мы, армяне зарубежья, сейчас переживаем очень тревожное время. Почему нынешнее руководство Армении отстраняется от диаспоры? Явно существуют расхождения во взглядах на стратегическое развитие страны и внешнюю политику, что приводит к взаимному недопониманию. Мне как представителю армян зарубежья очень тревожно, что наши мнения не всегда учитываются, и это не связано с недостаточной коммуникацией.

Традиционно наша идентичность держится на трех столпах: истоки, Церковь и язык. Сейчас, когда эти основы испытывают давление, роль Церкви становится особенно важной. Мы все, в том числе и я, признаем, что именно Армянская Апостольская Церковь (ААЦ) часто становится тем центральным элементом, вокруг которого объединяется армянство, выполняя не только духовные, но и социально-культурные функции, сохраняя наш язык, традиции и историю и оберегая наше наследственное право на землю и культуру. Я твердо верю, что все наши организации и структуры должны работать вместе во благо и для будущего нашего народа, для Республики Армения, Армянской Апостольской Церкви. Мы должны понимать, что армянские организации и структуры за рубежом чрезвычайно разнообразны и это создает свои сложности для самосохранения, особенно в вопросах идентичности и духовности. Только объединенными усилиями, сплотившись вокруг нашей Церкви и отстаивая наше наследственное право, мы сможем преодолеть вызовы современности и обеспечить процветание Армении и сохранение армянской идентичности для будущих поколений. Я убежден, что пришло время восстановить исторические названия и, что еще важнее, принять единую концепцию «Аютюн» (армянство). Неважно, где мы живем, мы все – единое «Аютюн» с общей культурой, историей и идентичностью.

Арам Мкртчян