№ 10 (157) Октября 2010 года.

Наш србазан

Просмотров: 13884

Имея обыкновение бывать на строительстве храмового комплекса Армянской Апостольской Церкви (ААЦ) на пересечении Трифоновской улицы и Олимпийского проспекта в Москве, зайдя в придел кафедрального собора, я с удивлением в одном из каменотесов признал епископа Езраса, умело выводящего резцом затейливый орнамент на блоке из анийского туфа.

Заметив меня, србазан (владыка) поднялся и, широко улыбнувшись, протянул руку. Шершавый трепет пробежал по моему телу: в ладонь мою впились твердые мозоли его натруженной правой.

Прикосновение это на какой-то миг унесло меня в век VII, к Католикосу армян Комитасу, прозванному Шинох-Созидатель, творцу и собирателю шараканов – духовных песнопений. В историю вписал он имя свое еще и тем, что собственными руками тесал камень для храмов. Пришли на ум и строки хрониста седой древности, оповестившего мир о подвижничестве Григория Просветителя. Это он, первосвященник Григор Лусаворич, в 301 году вместе с царем Тиридатом III утвердил на земле армян веру Христову. Так Армения и стала первым в мире христианским государством. Ему же, первосвященнику нашему, голос был свыше – заложить первый камень в фундамент кафедрального собора в Святом Эчмиадзине.

Минуло 17 столетий, но дорогу к храму с каждым годом торят все новые и новые верующие. И свет этой веры проник во все армянские епархии по всему миру.

Пагубные страсти и железная выдержка

Землю под храмовый комплекс в 1,32 гектара Москва выделила Армянской Церкви еще в 1996 году. Фундамент хоть и был заложен, да дело при прежнем владыке не пошло… Потому и вся забота о возведении храма легла на плечи епископа Езраса, нового главы Ново-Нахичеванской и Российской епархии ААЦ, патриаршего экзарха в России, назначенного на эту должность в октябре 2000 года.

Надо сказать, что вступление его в права пастыря российских армян сопряжено было с немалыми трудностями. Строптивый нрав прежнего владыки, отказавшегося возглавить Украинскую или Английскую епархию ААЦ, дал себя знать в том, что он позволил себе создать новое религиозное объединение в Москве. Оно, по его разумению, оставаясь в лоне Св. Эчмиадзина, подчиняться будет только его высшему органу – Национальному Церковному Собору, отвергая духовную власть Католикоса всех армян. За неповиновение патриаршей власти и непотребные деяния раскольник был лишен духовного сана и объявлен расстриженным. А длилось это противостояние Св. Эчмиадзину несколько лет, пока судебные органы не поставили в этом споре последнюю точку, отменив регистрацию созданной прежним владыкой религиозной структуры, по сути своей противоречащей уставу ААЦ.

Поведение прежнего владыки никак не вязалось с данным им в 1988 году епископским обетом:

«…Даю обет до конца дней моих оставаться в Святом братстве Вагаршапата, богобоязненно служить на благо и во славу Святого Эчмиадзина, всеми силами содействуя его развитию и процветанию.

…Если волею мысли или по принуждению страстей будут нарушены все мои обеты… то я буду повинен перед Божьим судом и перед Святейшим Патриархом всех армян. Призываю в свидетели святость божественного алтаря и слышащих мой ответ, в чем и подписуюсь».

Как-то раз, едва я завел речь о прежнем экзархе, србазан Езрас ответил мне словами из Святого Писания: «Не суди да не судим будешь». И добавил: «Бог всему судия. Дела сами говорят о людях». Помолчав минуту-другую, србазан с горечью заметил: «Остается сожалеть, что мирянин, лишенный духовного сана и благословения Божьего, позволяет себе сегодня тайком от Церкви совершать обряды в среде верующих, не ведающих о его моральном падении».

Мало кто знает, что целых четыре года стойкий духом србазан мыкался по чужим углам, потому что архиепископ-расстрига не пускал его на порог резиденции епархии, что на территории армянского кладбища. Вот почему епископ Езрас в первые годы своего экзархства больше колесил по городам и весям своей обширной епархии, осуществляя духовное кормление своих прихожан в России (исключая Краснодарский и Ставропольский края, республики Северного Кавказа, которые находятся в подчинении у Южной епархии ААЦ), Беларуси, Прибалтике, Молдове и Средней Азии.

Отмеченный знаком служения

Когда 30 октября 1959 года в селе Воскеат Эчмиадзинского района Армянской ССР в обычной крестьянской семье родился третий мальчик, его крестили и нарекли Мкртич. Отслужив в Советской Армии, а затем с отличием окончив духовную семинарию Геворгян в Св. Эчмиадзине, рукоположенный в дьяконы, он был оставлен в родной семинарии – вести дисциплину «Введение в Ветхий и Новый Завет». В тех же стенах был возведен в иеромонахи. В 1988 году, завершив полный курс аспирантуры Духовной академии в Ленинграде, он назначается духовным пастырем армян Северной столицы с одновременным исполнением обязанностей настоятеля местных армянских церквей Св.

Екатерины и Св. Воскресения, отдав 13 лет служения прихожанам нынешнего Санкт-Петербурга.

Его стараниями окрепла местная армянская община, были подняты из руин старинные церкви XVIII века, памятники федерального значения. По его инициативе, задолго до объявления в стране кампании по борьбе с беспризорностью, его община кормила, поила и обувала 180 детей-сирот. Душа христианская повелела пастырю Езрасу открыть при церкви свою пекарню, чтобы кормить обездоленных армянским хлебом – лавашом и матнакашем. Под опекой общины оказались и многие инвалиды, блокадники, малоимущие, заключенные.

«Только любовь спасает человека и рождает новую любовь, – скажет србазан Езрас в интервью газете «Известия». – Когда из питерской тюрьмы «Кресты» отправлялись деньги и посылки жертвам землетрясения в Армении, я понимал, что эти люди не расплачиваются с нами за нашу благотворительность. Это движение их души к любящим их душам».

С тем же рвением духовный пастырь взялся за издание первой в России ежемесячной газеты «Аватамк» («Веруем») на армянском и русском языках. Заработали при общине школа и медицинский центр на бесплатной основе. В 1994 году он ставлен был викарием Северо-Запада России и стран Балтии. Прилежание его в деле упрочения связей между сестринскими церквями было отмечено Патриархом Московским и всея Руси Алексием II: в 1995 году Езрас Нерсисян награждается орденом Святого Благоверного князя Даниила Московского III степени.

Надо добавить, что под его водительством община привела в порядок армянское кладбище на Васильевском острове, восстановив и водрузив на место надгробия и могильные плиты Лазаревых, заложивших армянские церкви в Санкт-Петербурге и Москве, а также основавших Московский институт восточных языков. Воздано было по чести и захоронениям Лорис-Меликовых, Паткановых, Халдарянов…

Мажорным аккордом многогранной деятельности почетного гражданина Санкт-Петербурга и стран Балтии отца Езраса перед отъездом в Москву стало восстановление кафедры арменоведения в Санкт-Петербургском университете. В связи с 300-летием образования армянской общины города на Неве, помня о несомненном вкладе Езраса Нерсисяна в культурную и общественную жизнь Санкт-Петербурга, президент Республики Армения Серж Саргсян 19 июля 2010 года лично вручил србазану орден «За заслуги перед Отечеством» II степени.

Будни в Златоглавой

5 октября 2000 года нового главу Ново-Нахичеванской и Российской епархии, представителя Св. Эчмиадзина при Московской Патриархии столица России встречала солнечным утром и высоким небом. Открывалась новая веха в судьбе србазана Езраса.

В том же году в Св. Эчмиадзине он защищает диссертацию на тему «История армянской общины Санкт-Петербурга» и получает степень архимандрита. 30 сентября 2001 года состоялось его рукоположение в епископы.

К началу его служения в Москве огромная епархия насчитывала всего семь священников на десять приходов при шести церквях. «На сегодня с помощью Божьей, – делится со мной србазан, – в одной только России мы зарегистрировали 65 приходов ААЦ, в которых отправляют службу 28 священнослужителей». За эти годы епископ Езрас освятил много новых церквей – в Барнауле, Красноярске, Волгограде, Самаре, Омске, Екатеринбурге, Ростове-на-Дону, Астрахани, Всеволожске Ленинградской области…

Год от года прихожан становится все больше, люди тянутся в храм – пообщаться со Всевышним, узнать лучше ближнего. Стали больше крестить детей, венчаться. «Нередко в результате общения в храмах Божьих создаются крепкие, дружные семьи, чему мы искренне рады, – не без гордости подчеркивает србазан и добавляет: – Сердце возрадовалось, когда на Пасху этого года в церковь Сурб Арутюн, что на армянском кладбище, пришло почти 30 тысяч верующих».

Стою рядом с епископом Езрасом на строительной площадке храмового комплекса на Трифоновской. И мы восхищенно смотрим на работу каменщиков-верхолазов, любуемся тем, как умело прилаживают они последние туфовые плиты на кафедральном соборе. Недалек день, когда на куполах храма воссияют в лучах солнца семь крестов святой веры нашей.

Фасады храма, часовни и резиденции отделаны армянским оранжево-охристым туфом. Парапеты и подпорные стенки облицованы так же – туфом различных оттенков, на полу мрамор и гранит. В качестве декора применена резьба по камню. Что до стилобата, то он будет уложен гранитной брусчаткой и гранитными же плитами.

На малой церкви-часовне Сурб Хач еще в конце ноября минувшего года был воздвижен купольный крест, освященный Католикосом всех армян Гарегином II. В скором времени Гарегин II, следуя канонам Армянской Церкви, освятит и даст название кафедральному собору, главному храму Ново-Нахичеванской и Российской епархии.

А еще раньше, в октябре 2005 года, Патриарх Российской Православной Церкви Алексий II и Патриарх Армянской Апостольской Церкви Гарегин II освятили фундамент святилища, общая площадь которого составляет 25 тыс. кв. метров. После Эчмиадзинской обители этот комплекс будет вторым по величине среди армянских культовых сооружений во всем мире.

Высота кафедрального собора без креста – 50 метров. 16-этажный жилой дом напротив как бы кланяется ему. В длину храм имеет 40, а в ширину 35 метров, диаметр купола – 21 метр. И рассчитан он на тысячу прихожан. На территории комплекса разместится резиденция Католикоса всех армян с апартаментами для Патриарха и его экзарха.

Двухуровневый комплекс вместит еще и административную часть, двухсветный зал культового назначения на 500 мест, музей, выставочные помещения, библиотеку, конференц-зал, воскресную школу, пищеблок, обходную галерею, автостоянку на 180 машиномест. Помолившись, прихожане могут сойти прямиком в Екатерининский сад.

Перед сдачей материала в номер я еще раз побывал на строительстве храмового комплекса. Србазан встретил меня той же теплой улыбкой, но в его глазах углядел я некое беспокойство. Мы разговорились. И он признался, что сорвал спину, разгружая на днях вместе с рабочими огромный блок туфа. Врач прописал постельный режим. Да разве удержишь такого энтузиаста в постели, когда вовсю идут отделочные работы.

Незадолго до этой встречи я приходил на стройку со своим другом, известным московским строителем. На мой вопрос, сколько, на его взгляд, вложено в строительство денег, он ответил: «С миллиард рублей, если не больше». Отлично понимая, что храмовый комплекс потребовал неимоверных затрат, я тем не менее не удержался от соблазна и начал пытать србазана: «Так сколько же денег ушло на это чудное сооружение?»

Ответом мне была мягкая улыбка. Затем он взял меня за руку и честно сказал: «По бухгалтерским книгам на сегодня поступило живых денег и разного рода стройматериалов и оборудования на сумму примерно 500 миллионов рублей»…

Епископ Езрас, признанный всеми на стройке главный прораб и главный снабженец, строго следил за расходованием каждого рубля, лично заключая договоры с поставщиками, которые, поддаваясь его обаянию, отпускали все по себестоимости, а то и ниже цены, разумея, что все это идет на святое дело. Упомянутые им 500 миллионов рублей собрали от чистого сердца сотни частных лиц и организаций. О них-то србазан мне и говорил: «Истинные сыны нашего народа всячески способствовали строительству, делая все возможное, чтобы мы достойно выглядели и воспринимались в России как представители первого христианского народа – носителя древнейшей христианской цивилизации. Однако есть среди армян и такие, кому безразличны наши проблемы. Но ведь безразличие – один из самых страшных и губительных грехов человечества. Слава Богу, достойных людей среди армян, по счастью, много больше». И тут србазан поименно назвал тех, кто бескорыстно разделял с ним бремя и тяготы строительства, внеся львиную долю всех поступлений: Карапетян Самвел, Варданян Рубен, Амбарцумян Сергей, Григорянц Виталий, Айрапетян Левон, Григорян Рубен, Вартанов Вартан, Тимченко Геннадий, Хачатуров Данил, Закарян Гагик, Адибекян Гагик, Варжапетян Артур, Меграбян Геворг, Арамян Эдгар, Акимов Андрей, Акопян Степан, Багдасаров Карен, Мартиросян Ашот, Магакелян Айк, Арцруни Вардгес, Мурадян Акоп, Григорян Гарегин, Егиазарян Ашот, Кецян Григор, Саркисян Эмиль, Манукян Константин, Степанян Геннадий, Сагирян Игорь, Тер-Ованесов Александр, Ананикян Армен, Карапетян Армен, Шахазизян Армен, Акопов Игорь, Гарслян Армен, Джанибекян Артур, Мартиросян Гарик, братья Кочаровы…

Когда я занес в свой блокнот список достойных, в котором есть не только армянские имена, србазан, глядя мне в лицо, произнес: «Все мы держим ответ перед Богом и нашей совестью. Есть такое изречение: «Лучше зажечь одну маленькую свечу, чем проклинать темноту», ибо сказано в Святой книге: «Вера без дела мертва». Я верю и убежден, что каждый из нас предстанет перед Судным Престолом Христа и получит сообразно своим заслугам». В ряду радетелей возведения храмового комплекса особняком стоит имя руководителя строительного предприятия Меружана Лалаяна, почетного строителя Москвы и России. Благодаря ему качественно и в срок поднялся весь монолит комплекса.

19 марта 2008 года, еще не оправившись от болезни, он едет на Трифоновскую – к своему детищу. В те же дни хворал и сам србазан. Не сговариваясь, оба прибыли на стройку почти в одно время. Бросившись обнимать србазана, Лалаян вдруг тихо ойкнул и схватился за сердце. Меружана Врежовича тотчас отвели в «штаб» стройки – в «резиденцию» епископа – строительный вагончик. Вызвали скорую. К приезду врача 59-летний Меружан Лалаян скончался на руках у србазана.

В соболезновании Католикоса всех армян Гарегина II по случаю его кончины, есть такие строки: «Мы лично знали Меружана Врежовича светлой памяти как человека высоких нравов, доброго и честного, трудолюбивого и благоверного сына армянского народа, а также щедрого благотворителя Армянской Апостольской Святой Церкви. В ряду его многих благодеяний знаменательно возведение в Москве комплекса армянского кафедрального храма, и его имя всегда будет с ним».

Весом вклад в строительство комплекса и Епархиального Совета, возглавляемого Артуром Чилингаровым, Героем Советского Союза, Героем России, вице-спикером Государственной думы РФ. Официальную биографию известный полярник неизменно начинает со слов: «Я, Артур Николаевич Чилингаров, родился 25 сентября 1939 года в Ленинграде, армянин…»

«Айордеац Тун»

Вот уже четыре года как духовно-просветительский центр епархии «Айордеац Тун» на Новослободской ежедневно открывает двери свои перед детьми, число которых перевалило за 500. Два десятка преподавателей ведут занятия по армянскому языку, истории Армении и Армянской Церкви, приобщая детей к хоровому пению, посвящая в тайны патарага – армянской литургии. В центре есть класс по развитию речи, театральная студия, здесь же обучают игре на национальных музыкальных инструментах.

Литературно-художественный салон «Шогакат» снискал себе известность среди литературных гурманов. Но особой гордостью «Айордеац Тун» остается студия армянских народных танцев.

Получив от московских властей полуразрушенное здание, епископ Езрас не пожалел сил, чтобы привести его в порядок, оснастить всем необходимым для развития юных дарований. Питомцы центра знают србазана в лицо, как и он – каждого. Встречаясь с детьми и их родителями, србазан то и дело напоминает им: «Мы в России чувствуем себя не «как дома», а дома».

Для воспитателей центра и армянских малышей, проживающих в России, издал он в прекрасном оформлении «Азбуку». А для своих прихожан знакомство с религиозной литературой епископ Езрас начал с выпуска в свет на русском языке труда Магакии Орманяна «Армянская Церковь». С его же благословения книжная полка прихожанина пополнилась еще и изданиями: «Армянская поэзия XX века», «Исторические памятники вероучения Армянской Церкви», «1700 лет верности», «Армянские церкви Российской империи», «Таинства и образы Армянской Апостольской Церкви». При епархии выходит ежемесячная газета под названием «Армянская Церковь».

За «внимание к усердным архипастырским трудам и в связи с 50-летием со дня рождения» Патриарх Московский и всея Руси Кирилл в начале 2010 года вручил епископу Езрасу Нерсисяну орден Святого Благоверного князя Даниила Московского II степени. А уже 6 мая в Кремле из рук президента РФ Д.А. Медведева получил србазан орден Дружбы.

Горечь утраты

В середине октября 2009 года отец србазана Езраса – Григор Нерсисян – перенес сложнейшую операцию. В сердечном порыве быть рядом с отцом в трудную минуту сын мчится в родной Воскеат. Выхаживал отца вместе со всеми домочадцами. Но уже 26 октября србазан, как член Совета при президенте РФ по взаимодействию с религиозными объединениями, был вызван в Москву на совещание. Утром следующего дня его оповестили о кончине отца.

30-го на сельском погосте у изголовья покойного стояли старший сын усопшего – Католикос всех армян Гарегин II, президент Армении Серж Саргсян, епископ Езрас, младший сын Григора Нерсисяна… Горевали с ними все село и вся округа.

В день похорон отца србазану исполнилось 50. В его память врезались слова послания, направленного Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом Верховному Патриарху и Католикосу всех армян Гарегину II: «Ваше Святейшество! Возлюбленный во Христе брат!

С глубокой скорбью узнал о кончине Вашего родителя – Григора Нерсисяна. Знаю, что он был искренне верующим и благочестивым человеком, безбоязненно проповедовавшим веру Христову в годы гонений на Церковь. Он сумел передать свою веру и любовь детям, из которых двое избрали путь пастырского служения Церкви. Ваши труды на посту Предстоятеля Армянской Апостольской Церкви являются свидетельством того, что Всемилостивый Господь благословил подвиг Вашего родителя и принял его, как дар Авеля.

Молюсь, да упокоит Бог душу новопреставленного в селениях праведных. Вечная ему память!»

В годы карабахского противостояния Григор Нерсисян, которому было под 70, выписывается из родного села, прописывается в Гадрутском районе Карабаха, чтобы «одним армянским голосом там стало больше». А в разгар военных действий участник Великой Отечественной войны советского народа против фашизма, инвалид войны II группы Григор Нерсисян еще и оружие берет в руки. А где-то рядом сражалась с врагом средняя из трех его дочерей – Цагик, сорока лет от роду, оставившая дома четверых детей.

Мне удалось разговорить србазана, и он признался в беседе:

«Духовными наставниками моими были родители, отец и мать – Григор и Хатун – люди глубоко верующие. Сколько я себя помню, мы всей семьей регулярно, каждое воскресенье ходили в церковь, молились во время литургии. И для меня это было естественно. Отец заставлял нас целовать каменный пол храма, не делать вид, а прикасаться губами к камню. Примером был и мой старший брат – студент духовной семинарии. Я тоже мечтал попасть туда».

Слово Божье

Проповеди србазана, кои довелось мне слушать, берут за душу. Говоря о вере, он ссылается на армянского историка V века Егише, который поучал: «Христианство для армян – цвет кожи». И словно подхватив саму идею, сам вещает: «Это не одежда, веру нельзя ничем заменить!» Касаясь материнства, србазан говорит: «Призвание матери, ее чувства к ребенку божественны. Защищая чадо свое, она готова и смерть принять». Значимы слова србазана и о миссии Церкви: «Армянская Церковь со дня своего основания остается верной важнейшим ценностям – терпимости и гуманности. Мы – наследники этой миссии. Мы хотим донести до каждого армянина, до каждого человека спасительное слово Бога. Хотим, чтобы люди служили своему призванию – созидать, творить добро, украшать свою жизнь».

Хочу привести еще две проповеди епископа Езраса:

О геноциде

«Это самый больной вопрос, он связан с жизнью каждого армянина. Мы стали жертвой злодеяния, лишились своей исторической родины. Потери нашего народа исчисляются не только миллионами человеческих жизней, но и многими святынями: турки сожгли рукописи, разорили храмы, библиотеки, пытались лишить нас истории. Геноцид в отношении любой нации – богопротивное действие. На такие трагедии человечество должно реагировать сообща. И мы будем поднимать свой голос до тех пор, пока сам грешник не найдет в себе силы признать свой грех».

О себе

«Я благодарю Бога, ибо мне посчастливилось и принял Он меня в лоно нашей Церкви, в своем доме. И я скромными своими возможностями могу служить Ему, могу славить Его, благодарить Его за все то, чем я наделен, что я могу делать. И за этот миг, за этот день и час, что я встречаюсь с вами. Я – грешный человек. Я иду, каюсь. Я молюсь Богу, чтобы мне не было стыдно смотреть в глаза людям. Я хочу, чтобы внутри человека было светло. Как сказано в Святом Писании: «Вы есть дети света!»

Гамлет Мирзоян, заслуженный строитель РФ, почетный строитель России, член редколлегии газеты «Ноев Ковчег»

Поставьте оценку статье:
5  4  3  2  1    
Всего 816

Оставьте свои комментарии

  1. Я горжусь, что в нас сохранилась Святая Вера Христова и что среди нас, армян, есть Святой Человек - Србазан ЕЗРАС. Спасибо автору за искренность.
  2. Ровно год, что не стало Родителя Католикоса всех армян Гарегина II и епископа Езраса. Вечная память Григору Нерсисяну, борцу за независимость Карабаха! Весьма благодарна редакции за прекрасную публикацию.
  3. Слава Богу, дождались! Неутомимый искатель интересного наш дорогой автор. Душа радуется за таких людей. Вот это патриотизм. Вовлекать читателей и форумчан в общенациональное дело - умение редкое. Спасибо сердечное! Что-то среди благотворителей нет хвалёного Ара Абрамяна. С чего бы это? Выдохся или пыжиться на фоне дел настоящих постыдно? Узурпировав право представлять армян Диаспоры, хило помогает стройке?! Чехи свой Народный театр на народные гроши построили и имена всех, кто внёс хоть грош, остались в истории страны.
  4. Отличная статья.Я не помню материала такого высокого уровня в армянской прессе о священнослужителях.Мирзояну браво!
  5. В списках благотворителей указаны не все.Я понимаю,что всех перечислить невозможно,не хватит места,но пропущены те немногие,кто внес большие суммы еще на самом начальном этапе строительства Храма,если владыко Езрас справедлив,он должен дополнить этот список.А статья о србазане,действительно хорошая,написана от души.
  6. Эта публикация мне открыла глаза. Кто мог подумать, что у нас есть епископы всеармянского масштаба: сколько добрых и богоугодных дел на счету Србазана Езраса.Чтобы раскрыть такую сложную тему, кроме таланта необходима и честная гражданская позиция. Однозначно, у автора есть и то, и другое. Вот почему очерк читается на одном дыхании. СПАСИБО!!!
  7. Как называть поведение бывшего главы Ново-Нахичеванской и Российской епархии ААЦ Тирана (Казара Кюрегяна), который объявлен расстриженным,но продолжает совершать обряды среди наивных людей? Это и есть богохульство. Для гражданина Кюрегяна нет ни Бога, ни совести, ни элементарной порядочности. По закону Моисееву богохульство наказывали смертью, виновного выводили за пределы стана и побивали камнями.
  8. Мне кажется, что в списке благотворителей фамилия уважаемого Ара Абрамяна пропущена по досадной ошибке. Я как-то слышал, что президент САРа клялся передать на строительство храма один млн долларов США. Думаю, что пресс-служба САРа нам даст исчерпывающее разъяснение.
  9. Не буду называть имени сотрудника САР,который дал эту информацию.Ара Абрамян,действительно обещал 1 млн долларов на строительство храма,однако только пару месяцев назад,он внес 1 миллион РУБЛЕЙ,что составляет 33 тысячи долларов.По этой простой причине его нет в названных списках српазана.Информацию проверял.
  10. Много достойного узнал о брате Католикоса и это радует.Не все тер-теры хапуги.Есть настоящие служители.Кстати,такой-же наш украинский србазан Григорис,грамотный,честный и преданный церкви.
  11. Вероятно, Гунн, мое почтение!/ Сеньор инкогнито, если вы опубликуете хотя бы один из «подлинных» документов Смбата Зарехаванци, то произведете переворот в арменистике! Что, не хотите прославиться? Понятно. Но будьте осмотрительны в ваших смешных, смехотворных «исследовательских» попытках пошатнуть фундамент христианского вероучения – смотрите, как бы Вам не пораниться под обломками штукатурки с величественного здания, которое не разрушат все силы тьмы. За многие века христианская церковь пережила разных еретиков – переживет и современных. Один только Святой Григорий Нарекаци перевесит своей Силой весь сонм ваших еретиков и все ваши потуги пудрить нам мозги. Вы что же, хотите легализовать проклятого Смбата Зарехаванци и прочих ересиархов? Не подходите к нашей Святой армянской церкви, вы вероятно «фармазон» - и не прикидывайтесь овцой! А что касается интеллигентов – то таких в природе не существует, есть только грешники на земле. И лучше заниматься сексом в Сорбонне, чем пытаться редактировать Святое Писание! Вы усекли то, что я вам сказала? Ваше смирение мне не нравиться! Le loup - non le brebis. Смиряться нужно наподобие гонителей еретического движения тондракитов. Для укрепления нашей армянской веры не нужны ни монографий Адонцев и иных Марров – Главой нашей Церкви является Бог-Слово, который и охраняет наш, грешных, а порой и наказует. А Эфиопская Церковь настолько близка Армянской – что вам лучше и не ездить в Эфиопию. Там поблизости пираты. Не пытайтесь навредить нашей вере – вы даже не представляете с какой Силой столкнетесь! Ваша «человеческая правда» никому не нужна, (точно так же как и все ученые монографии мира), если она не служит Богу-Слову. А то, что я бахвалюсь своими знаниями – это вам померещилось, я так просто общаюсь в этом сером и скучном мире людей. У армян есть такие мудрые вардапеты, которые в тысячу раз умнее меня. Усекли? Смирите свою гордость! Это вам советует грешное существо. Он, видите ли, развлекал ответами Амбарцумяна и, знает каких грешников предпочитают вши! И не пишите мне больше любовных писем на такие серьезные темы! Общайтесь с вашим несексуальным Гунном!
  12. Переведите,пожалуйста тему вашего давнего спора на страницу - 13,под статью о Католикосах.
  13. Если не будет поднят вопрос статуса армянских церквей, если не будет решен хотя бы один вопрос, то визит Католикоса всех армян Гарегина II в Грузию становится бессмысленным. Об этом в беседе с корреспондентом Новости Армении – NEWS.am заявил депутат от правящей Республиканской партии Армении, глава земляческого союза «Джавахк» Ширак Торосян, касаясь намечающего визита Гарегина II в Грузию. По словам Торосяна, визит Гарегина II в Грузию откладывается уже два года: «Два года Гарегин II собирается посетить Грузию. Муссируются слухи, что в конце октября он наконец-то посетит Грузию. Однако, два дня назад на пресс-конференции представитель Первопрестольного Святого Эчмиадзина не смог ответить на вопрос – посетит ли Гарегин II Джавахк и решит ли в ходе визита вопрос статуса армянских церквей?. До сих пор ведутся переговоры по протоколу визита, еще даже неизвестно, будет ли это светский визит, или же он будет носить деловой характер. Я считаю, что Гарегин II должен посетить Грузию и решить хотя бы один вопрос. В обратном случае это приведет к тому, что в глазах армян Джавахка и Грузии католикос всех армян Гарегин II и Первопрестольный святой Эчмиадзин потеряют свой авторитет». Как ранее сообщало Новости Армении – NEWS.am, 23-28 октября Католикос всех армян Гарегин II посетит Грузию. В ходе визита он будет иметь возможность обсудить вопрос армянских церквей и наметить перспективы решения проблемы.
  14. Строительство храмого комплекса продолжается и я думаю, что Ара Абрамян пожертвует на благое дело обещанную сумму о достойно выйдет из незавидной ситуации.А епископ Езрас заслуживает всевозмножных наших похвал. Благодарность автору за содержательную и душевную публикацию в газете "Ноев Ковчег" - лучшем армянском издании.
  15. Тиран Кюрегян интересовался только одним - деньгами. Из церкви он сделал прибыльный бизнес. У него в Москве все было прихвачено, вот поэтому так долго его выживали. Этот деятель хотел присвоить себе и армянскую церковь на Ваганьково, и само кладбище... Аморальный тип! Это было настоящее исчадие ада! Слава Богу, с Тираном покончили раз и навсегда. Душа радуется, глядя на величественный храмовый комплекс, который строится в Москве. Српазану Езрасу желаю здоровья и неутомимой деятельности на благо Армении и армянства.
  16. Во время визита в Грузию наш Католикос обязан отслужить службу в Норашене,как отслужили службу наши пастыри на острове озера Ван.Если это не состоится, то грош всем заверениям Еревана о поддержке брошенной и забытой армянством мира армянской общины Грузии,отданной на откуп местным выродкам типа Байбурта и Мурадяна.
  17. Вы правы! Тиран Кюрегян дъявол в человечьем облике. А герою прекрасного очерка - СРБАЗАНУ ЕЗРАСУ - желаю новых свершений!
  18. Ваши публикации читаю с большим интересом,а статья о србазане написана очень тепло и справедливо.Интересно бы узнать так близко и Католикоса Гарегина2,Многие не знают человека,который является духовным пастырем всех армян.Надеюсь и редакция не будет против моего предложения.
  19. Расскажите,пожалуйста, на страницах газеты о каждом из национальных благотворителей, внесших большой вклад на строительство кафедрального собора в Москве.
  20. было бы правильно не делать PR из богоугодного дела... тот, кого забыли назвать, имеет хорошую возможность усмирить гордыню... Иисус в всвое время выгнал торговцев из храма. Оттуда же нужно выгнать их побратимов....
  21. Все это так, сделал доброе дело и брось его в реку, чтобы никто не знал. Но все равно человеку приятно, что о его добрых деяниях знают люди. Особенно свои, соотечественники. И никто меня в обратном не убедит! А еще я согласен с Экимбашем из Тбилиси. ААЦ должна быть более жесткой и принципиальной в "грузинском вопросе".
  22. Эх, лучше бы в науку,промышленность,IT и хай-тек вкладывали бы! Я не против строительства, но нации сейчас нужны другие проекты, я бы сказал,более приземленные что-ли.21-й век,а люди до сих пор потребляют этот опиум! Так называемый бог,нашу жизнь лучше не сделает и от бедствий не спасет. Турки,осквернили и уничтожили более 2-х тысяч армянских церквей.И что разве покарал их господь за это святотатство? Ответ известен всем...
  23. Пусть хоть космодром с хачкарами строят,вот только они должны налоги с доходов платить,как подобает всем честным гражданам и организациям. Все церкви,сенагоги,мечети и прочие стационарные балаганы за счет Бога и нищих бабушек очень даже безбедно живут,да еще деньги отмывают преступников через пожертвования. За обман и шарлатанство вроде чудес с чудотворным огнем,их вообще надо привлечь к уголовной ответственности.Да хранит нас Господь Иисус Христос от этих иудействующих мракобесов.
  24. Безродный беженец из Баку, занесённый в Штаты шалыми ветрами, Вера для армян - стержень национального духа. Смиренные служители слова Божьего сохранили не только для нас, но и для всего человечества бесценные сокровища философской мысли эллинского мира! А кто создал и сберёг Гладзорский и Татевский университеты, которые даже татаро-монголы не тронули, преклоняясь перед учёностью нашей?! Советы из-за океана подобны припаркам для мертвеца. Не стоит засорять форум невежеством от семейного воспитания, как и отсутствием разумения сегодняшних проблем русской диаспоры, которая по качеству уже перевешивает метрополию исторической родины. Пора взять себя в руки и не позориться. Тем паче, когда речь идёт о возведении второго по вместимости христианского храма в Москве.
  25. Я вообще-то НЕ выступал против строительства церкви! Как ты читаешь?А по твоему комменту, видно какой у тебя национальный дух, явно не лучшего качества!С каких это пор ,злоба и агрессия являются христианскими добродетелями? И с чего ты взял, что я безродный?Может это больше к тебе относится? Ты был лучше написал о том, как каталикос Петрос предал армян и помог византийцам захватить последнее армянское царство.А еще лучше почитай армянских классиков где описывается пораженческий характер поведения национальной церкви. Не надо вырывать из контекста только то, что тебе выгодно. Исторического негатива связанного с церковью, предостаточно учи мат.часть!
  26. Сколько хищной бесовской злобы исходит от церковной толпы,прямо адские визги и сера вместо дыхания.Правильно говорят,хочешь попасть в иудейский ад-ходи в церковь и вбивай в мозг всякую дурь,пока ад заполнит твой рассудок.Так о чем ваши священики молились,пока турки насиловали тысячми армянских младенцев,а может не о том молились?Эта та самая церковь,которая для борьбы с собственным народом,звала на помощь мусульманских эмиров.Кто любит Христа,должен подальше держаться от этого вертепа.
  27. Смрадный отголосок Тирана Кюрегяна. У подобных отсутствуют моральные и нравственные принципы.
  28. Не забывайтесь, армяне, что на форуме присутствуют не только друзья,но и недруги.Та остервенелость,какую вы подчас демонстрируете в полемике друг с другом, и есть наше с вами поражение.Учитесь у иудеев дружить и любить своих, иначе нам всем кирдык.
  29. Последние выплески - происки врагов нации.Сдаётся, сидел один и тот же и клепал эту чушь.В духе бредней Константина. Ни одной покаянной души. Будто вера наша и впрямь выдохлась в век грязных товарно-денежных отношений... А вот о благотворителях и меценатах знать народу не мешает.
  30. Србазан Езрас строит храм и мы обязаны способствовать богоугодному делу. Других мнений быть не может. А еретики - хулители нашей Святой Церкви были и будут. Семья не без урода.
  31. А давайте скинемся - кто сколько может - и отнесём србазану свою лепту. Пусть хоть один камень от нас будет в кладке.
  32. А девочками можно,он говорят им очень любит отпускать грехи.А Србазан Тиран бакинских беженок даже елием мазал за коробку с продуктами.
  33. Читатель, вам толерантности и такта не хватает,а может и разума тоже, кто знает! Не красиво вы себя ведете, не согласны так пропустите, но зачем грубить?!? У вас мания на счет врагов нации, кто вам сказал что все армяне верят в бога? Хватит всех несогласных в азеры записывать это очень глупо выглядит!
  34. Насчёт разума это зря. А вот армяне если про них говорят что то не так, так сразу вспоминают азеров это какая то болезнь?
  35. Милый Гунн! Здравствуйте! Я, кажется, была несправедлива к Вам и вероятно – излишне жестока. Вероятно также, я обидела Вас. Как-то просматривая в оперативном архиве ваши записи на форуме «Ноева ковчега» я вчера случайно натткнулась на следующую запись. Вы напииисали, что вам обидно, что всю жизнь вы проходите пешком, а другие (менее достойййные вас) покупают автомобили в пол-миллиона. Как же мне стало Вас жаль! Бедненький! Крупные слезы беззвучно текли по моим ланитам и падали на клавиатуру (поэтому некоторые буквы до сих пор слипаааются, а до этого я опрокинула на клавиатуру ширин-чай). Какое у вас оказывается ранимое сердце! А я даже не догадывалась и столько вас обииииижала! Но вы гордо проходили мимо, даже не огрызаясь! Вероятно вы княжеского происхождения. Гунн! Вы наверное много исстрадались, и ваше доброе сердечко огрубело. В ранней молодости вы были совсем не такой – более романтичным. Но эта жестокая жизнь – она кого хочешь изменит. Простите меня, грешную! Я так Ваш жалею! Вы очень умно пишите. Простите меня Гунн. Я влюбилась в Вас начинавшись Ваших писем. Я люблю Вас!
  36. О Боже, тут уже в любви объясняются... Вероника права, на Гунна наши наезжают, грубят, а он всегда подчеркнуто корректен. Гнет человек свою линию, но никому не грубит. Все бы азеры такие были... И на Константина не надо наезжать. Ему я верю, его искренности. А некоторым нашим святым пастырям - ни копейки не верю! А главный недостаток нашей церкви, как мне кажется, - ВЛАСТЬ. Церковь подавляет человека, хочет она того или нет. С любого армянина (а мы талантливая нация ярких индивидуумову) слетает флер индивидуальности, он превращается в храме в частицу толпы. А наши святые отцы этому и рады. Они могут контролировать все и вся. Это мое личное мнение. Я такое часто наблюдал. Церковь слишком любит власть над людьми! А Гамлет Мирзоян слишком трогательно и сентиментально, чересчур субъективно все написал. Это его право, он так видит нашу церковь. Огромная беда - ААЦ не видит и не хочет видеть свои недостатки. А их - много! Но при всех недостатках ААЦ - наш древний национальный символ.
  37. .Скажи честно ,что в в твоем животе больше вмещается-Константина или Гунна?
  38. По-моему, все заболтали тему. Значительно продуктивней обсудить факт повторного переноса пасторского визита Католикоса Всех армян в Грузию.Сами грузинские эксперты недоумевают по этому поводу.Тем более,что сегодня в Грузии прошли торжества по в связи с 1700 -летием основания храма Светицховели в Мцхета,куда были приглашены практически все отцы православных епархий мира.Не понятно,почему на этом празднике наш Католикос оказался лишним?
  39. vnimatelno i s udovolstviem prochital statiu o srpazane.Avtor pokazal istinnih portret slujitelia nashei tserkvi i ne nuzno koshunstvovat, eto grex.
  40. Грустно, братья и сестры! Испокон веку или по крайней мере уже 1700 лет именно АРМЯНСКАЯ АПОСТОЛЬСКАЯ ЦЕРКОВЬ стоит на страже нашей самости, да и самого факта существования страны Армения и её народа!.. Так называемые еретики отнюдь не богохульцы: просто они ИНАКОМЫСЛЯЩИЕ. Бог с ними!.. Грех не разуметь значимости возводимого в центре России храма Сурб Хач. Возможно, это самая разумная попытка консолидировать русскую Диаспору, а с нею и армян в армянских общинах по всему миру. Не пора ли внять призыву наполовину соплеменника нашего Булата Окуджавы (фамилия его матери - Налбандян) "возьмёмся за руки, друзья, чтоб не пропасть поодиночке?!."
  41. Лично я не выступал против строительства церкви, в моих постингах, я говорил об этом. Ничего плохого тут нет если верующие армяне ,будут собиратся в этой московской церкви, глупо агитировать против этого. Единственное чего я хотел, так это обратить внимание на проблемы куда серьезнее чем эта,а именно на упадок интеллектуального развития нации и на проблемы связянные с экономикой.Да, я действительно считаю что это на много опаснее чем отсутствие церкви в Москве!
  42. Наконец-то нашлась на этой грешной земле хоть одна женщина, которая признала божество мужского и греховность женского начала. В таком случае и я Вас люблю, как товарища по партии, которую я собираюсь создать. Партия Святых Мужей Мучеников - натерпевшихся от женского произвола. Вы наверное будете единственной женщиной в наших рядах, озаренных золотыми лучами мученичества мужей. Кстати 5 лет назад два армянина перешли нашу границу. Наши их в третью страну передали. Но дело не в этом. На вопрос, что заставило Вас пойти на этот отчаянный шаг они ответили - наши жены с их непрекращающимися упреками, капризами и непомерными требованиями. Вывод - они сбежали от жестокости своих жен в третьи страны.
  43. С уважением относясь к своему народу и её вере, признаюсь честно, удивляют неуважительные комментарии о предыдущем Архиепископе ТИРАНЕ (КАЗАРОСЕ) КЮРЕГЯНЕ... Почти !25 лет! (в 1976 г. распоряжением католикоса Вазгена I он был назначен главой Российской и Ново-Нахичеванской епархии ААЦ) Владыка Тиран служил нашей диаспоре в России. Именно при нём и его непосредственном участии была выделена Земля для строительства крупнейшего московского армянского церковного собора. Своими глазами видел, как им восторгались наши соотечественники. Непонаслышке знаю, как его искренне любили и уважали известные деятели нашего народа и просто многочисленные прихожане. Не могу не забыть, как отмечалось его 50-летие, при празднование которого помимо прочих пожелал его !лично! приехать и поздравить тогдашний Патриарх всея Руси Алексий II. Элементарно почитав краткую биографию Тирана Кюрегяна, можно легко заметить, например, как много у него государственных и иных наград и каким заслуженным человеком он является по делам своим, а не на словах... Но вдруг, как по мановению палочки, когда он должен был пожинать, наконец, плоды своих МНОГОЛЕТНИХ трудов, его вдруг снимают и на его место назначают брата католикоса... И всё... Мы сразу стали поливать Архиепископа Тирана грязью... При этом не понимая, что унижая его, мы, в первую очередь унижаем себя... Чем мы лучше стада баранов, которым наплевать кто их пастырь? Как можно слепо не осознавать роль этого человека в истории нашей церкви? Ведь не надо много ума, чтобы понять, что именно при нём был заложен ФУНДАМЕНТ декламируемых успехов нынешней церковной власти на территории России. И, кстати, УЖЕ НЕ ПРИ НЁМ уже !более 10 лет! никак не могут наконец построить Храм в Москве (при этом любой даже малограмотный строитель вам скажет, что стройка тем выгоднее, чем дольше она длится)... Я против фальсификации истории. Я за объективное признание заслуг деятелей нашего народа.
  44. Ой насмешили Вы меня до коликов со своим необычайным чувством юмора. Любить меня не надо. Это будет безответная любовь. Да и какая любовь может быть между (азер)турком и армянкой в свете недавних да и давних событий. Ну а насчет корректного моего поведения вот что скажу - уважаемая редакция стирает весь мой мат и ругань, вот почему крайнее большинство форумчан, включая и Вас конечно, считает меня очень милым, воспитанным и корректным человеком.
  45. "Все-таки я христианин и наполовину армянин" - написал ты в своем постинге. Послушай ты, этот форум для кавказцев - чистых армян и азеров, которые тут выясняют свои отношения и находят пути регулировки определенных вопросов разного плана и характера. Здесь нет места полукровкам, русофилам, сионистам, религиозным фанатикам о прочим моральным уродам вроде тебя. Давай, киздуй отсюда и чем дальше, тем лучше для тебя.
  46. Гунн,ты уже жандармом что ли стал? Когда если не секрет? На счет полукровок,не гони волну, Макс наполовину русский, но он армянин не меньше чем мы! Так что давай не будем. Мне вот что интресно, с чего ты взял что Вероника армянка?
  47. Причем тут жандармы. Какая может быть любовь между азерами и армянами, если они в состоянии войны друг с другом. Следуя логике любовь, как понятие абстрактное, в конечном счете находит свое материальное воплощение в браке. А брак азера с армянкой в данной ситуации может вызвать определенные неудобства в супружеской жизни. Вот например, если я женюсь на Веронике и поеду на ПМЖ в Ереван, как отнесутся ко мне ее родственники. А как это отразится на ее карьерном росте и соответственно на ее зарплате, что является для меня весьма деликатным вопросом.
  48. Как ты читаешь Гунн? Где это я говорил что Вероника армянка? Я как раз таки так не думаю! Не совсем понятен твой акцент на браке.А говоря жандарм, я имел ввиду твое желание отсеивать тех, кто тебе не нравится. Про полукровок, ты перeгнул палку Гунн, это вообще-то нам решать общаться ли с ними или нет. Ты тут на правах гостя причем, с враждебного нам государства, не забывай об этом...
  49. Вам известно, что епископу Езрасу пришлось полностью переделать фундамент под храм, т.к. специалисты пришли к выводу, что фундамент построен не!!! качественно???!!! На это ушло почти два года.А как вы относитесь к тому, что бывший владыка Тиран, объявленный расстриженным, и сейчас совершает церковные обряды? Есть ли у него БОГ?
  50. Многие из тех, кто уважительно целовали руку Србазану Тирану в годы его служения (почти 30 лет!!!), в определенный момент (наверное чисто "случайно", что этот момент настал именно в то время, когда началось строительство нового Храма), как по команде, дружно вонзили ему нож в спину и мгновенно отрешились от него. Это классика политического жанра. Но, как мне кажется, он простил их предательство. Но простит ли Бог нас за такую слабость и безвольность?
  51. С чего я взял, что Вероника армянка? А где-ты видел азера с таким странным именем - Вероника? Лично мне такие не попадались. - Ни в кругу друзей моих и знакомых, ни даже среди тех кого я отдаленно знаю. Скорее всего, она - типичная армянка, судя по постингам.
  52. Макс, вы пишите, что "Тиран Кюрегян интересовался только одним - деньгами". Перед тем, как делать такие дилетантские и громкие заявления, хотя бы поверхностно взглянули бы на ситуацию. Прямо на днях (даже просто ради интереса и любопытства) съездите хотя бы один раз к "милионеру" Архиепископу Тирану и взгляните как и где он живёт (найти его дом в глуши далеко за МКАД нелегко, но можно)!!! А потом сравните эту картину с тем, на каких машинах разъезжают сегодняшние "бедные" священнослужители-бессеребренники (для справки - Mercedes S-class, Porshe Cayenne, Volkswagen Phaeton и т. д.)... Я ничего не имею против роскоши современных руководителей нашей церкви. Но не надо заниматься вопиющим обманом.
  53. Я всегда восхищаюсь публикациями Гамлета Мирзояна, но автор перехвалил Србазана Езраса. В очкрке Србазан святее всех святых!
  54. Значимость строительства Армянского храма в Москве для дальнейшего развития армянской диаспоры РФ – невозможно переоценить. Все благотворные результаты выявиться лишь по прошествии некоторого времени (т.е. мы сейчас еще не все их можем идентифицировать и формально описать). Это строительство, действительно богоугодное дело! Совершенно прав мудрый автор записи от 2010-10-15 00:47:30, написавший, что «Возможно, это самая разумная попытка консолидировать русскую Диаспору, а с нею и армян в армянских общинах по всему миру». Так же мне нравиться его более терпимое отношение к еретикам («Так называемые еретики отнюдь не богохульцы: просто они ИНАКОМЫСЛЯЩИЕ. Бог с ними!). Я с покорностью принимаю подобный упрек и постараюсь повоздействовать на свою кузину Веронику, чтобы она немного смягчила свои оценки еретиков и относилась к ним истинно по-христиански - т. е. более терпимо (толерантно). Конечно же, я с уважением отношусь к Главе Епархии, Его Преосвященству епископу Езрасу. Меня потрясло его признание: «Я – грешный человек. Я иду, каюсь. Я молюсь Богу, чтобы мне не было стыдно смотреть в глаза людям. Я хочу, чтобы внутри человека было светло. Как сказано в Святом Писании: «Вы есть дети света!». Человек, признавшись о себе в таких словах – не может не вызывать почтения. Позвольте выразить Его Преосвященству через этот сайт пожелания дальнейших успехов в деле укрепления и развития вверенной ему Богохранимой Епархии. Что касается бывшего главы епархии – то о нем действительно не следует писать излишне пристрастно – все-таки мы все грешные. Бог ему и всем нам судья. А относительно тех, кто критикует строительство храмов и возносит хулу на церковь и духовенство, скажу следующее – не нужно обращать на таких внимания и вступать с ними в полемику. Вероятно, противное армянской церкви пишут не всегда армяне, а другие – те, чьи души объяла зависть при виде расцвета церквей; такие мысли могут так же им внушить и бесы. Так что, мы должны даже и за Гунна, молиться который вообразил себя врагом армян. Желаю мира и процветания Российской Епархии ААЦ. И всякий армянин, который ворчит или клевещет на ААЦ – поступает весьма глупо и дурно. Значение и смысл ААЦ как особо важной составляющей Армянской цивилизации даже до сих пор мы не в состоянии вполне уразуметь и оценить – до такой степени оно велико и значимо! То, что армяне за столько ужасных веков остались христианами – что-то да значит! Мира и процветания ААЦ! Пусть армяне строят храмы по всему миру!
  55. Просматривая форум, я убедился, что среди армян идиотов и шизофреников значительно больше,нежели у соседей!
  56. Искренне желаю ААЦ развития и процветания! Пусть церкви одной из древнейших нардов мира строятся по всему миру, неся свет и тепло... Что касается Архиепископа Тирана, то он действительно немало сделал для нас и, как мне кажется, незаслуженно (может из зависти?) забыт... Я слышала о нём много хороших отзывов от знакомых. Насколько я помню, он был харизматичным, сильным лидером. Искренне желаю нашей церкви все самого светлого...
  57. Наш львовский собрат прав. Автор чересчур перехвалил српазана. Культ лтчности делать не надо. А храм строится великолепный! Он объединит всех московских армян. И не только.
  58. Архиепископ Тиран, мы помним и любим Вас! Именно Вы - основатель строящегося Храма! Это факт. Если Вы читаете эти строки, то от всей души желаем Вам сил и терпения... А новая церковь меня восхищает! Отличный архитектурный ансамбль! Уверен, после её возведения мы, армяне, станем с Божьей помощью сплочённее и дружнее...
  59. Братья и сестры! Форум не место для недостойного толка полемик. Да, архиепископ Тиран имел и авторитет, и силу - пробить этот более чем дорогой клочок московской земли под Божий храм. Что возводит и достраивает его другой служитель церкви, не так важно. Куда важнее, что нам будет куда ходить детей крестить, венчаться и грехи повседневные отмаливать. Статья о србазане всколыхнула умы, но кипеть низменным страстям не следует: их надо бы унять. Мирзоян пишет всегда о том, что видит в исторической перспективе и доподлинно знает. В этом, поди, главная ценность его публикаций. Святее всех святых и србазану не быть, поскольку ему не чуждо покаяние на ходу, как он сам признаётся. Диаспоры мусульман куда дружнее нашей, увы. И, возможно, их требование иметь побольше мечетей по-своему справедливо... А тут все накинулись на србазана, который считает каждый рубль, чтобы довести стройку до конца и дать нам СВИДЕТЬСЯ, БЛИЖЕ УЗНАТЬ ДРУГ ДРУГА, ПОРОДНИТЬСЯ... Недавно я просмотрел альбом, в котором много церквей наших стоят разорённые временем и небрежением нашим... А ведь на нашей архитектуре взошла вся европейская! В Милане даже есть кафедра по изучению опыта армянского зодчества! Стоит ли опускаться до сведения личных счётов?! Когда жив был художник-патриот Корюн Нагапетян, он славил творения наших зодчих в своих полотнах, и ему рукоплескали даже завистники, потому что он заставил всех уважать в нём армянина с родословной великой культуры.
  60. Kto stavit edinitsi i komy? Avtory ili srbazanu?Mojet storonniki Tirana?
  61. Кто бы какие оценки ни ставил - автору ли, србазану, не суть важно. Куда важнее, что храм уже поднят под купол!
  62. Я лично не была знакома с Србазаном ТИРАНом и не могу ничего сказать лично о нём... Также я не являюсь чьим-то сторонником или противником. Но, конечно, нельзя не признать, что появившаяся возможность строить такой !огромный! духовный комплекс в таком !престижном! месте в центре Москвы - главный и важнейший индикатор положительной деятельности этого человека. И мы, армяне, должны как минимум с уважением относится к этому ЯВНОМУ ФАКТУ в нашей истории. Желаю нашему народу новых свершений и достойных лидеров!
  63. Завореженными "таинствами" бывшего владыки Тирана, а ныне гражданина Кюрегяна,его единомышленники продолжают с усердием ставить единицы и двойки то ли автору, то ли србазану Еэрасу. БОГ им Судия.
  64. ЦИТАТА: « Гор 2010-10-15 17:51:24 Просматривая форум, я убедился, что среди армян идиотов и шизофреников значительно больше, нежели у соседей!»/ Представлю, если бы у вас появилась возможность просматривать некоторые закрытые форумы и пообщаться со «сливками» англичан – к каким бы вы выводам пришли бы! Вас, наверное, отвезли бы после душевного потрясения в Бедлам (это место где собраны самые трезвомыслящие люди Англии). Знаю, знаю большинство нынешний армян – это серые, мрачные, приземленные, хмурые, закоплексованные, трезвомыслящие работящие, добрые люди! Но почему они такие? Еще Мовсес Хоренаци порицал своего мецената Саака Багратуни за его излишний интерес к «вздорным сказкам». Отчего такая мрачность? Охну у джурна еспесиа? (видите, я владею и армянским, я – арменовед). Разумеется, среди армян попадаются и люди с невероятно богатой фантазией, но, увы – это редкость! В Араратской республике все очень очень конкретно мыслят (« камень – это камень, а кюфта – это кюфта и ничего более»). В вашей прекрасной стране царит серость, нет цветных красок, все веселятся и злятся по шаблонам Эриванского ханства - никто не придумает «Пиратов Карибского моря» - нет денег на это и много препятствий. А если и придумает какой-нибудь простофиля – то его объявят или идиотом или шизофреником. Из зависти, вероятно. Или – от недостатка воображения, из-за ложного стыда и ненависти ко всему, что выходит за рамки того, что начертили им вокруг ердыка деды – прадеды, обретавшиеся под омерзительным гнетом османов и кызылбашей (вот этот гнет в основном и лишил армян их богатого детского воображения). Вот поэтому эти простофили и уезжают работать в Голливуд, а их враги потом им искренно рукоплещут. От досады. Как изменить такую ситуацию в лучшую сторону – я не исследовала еще. Вы (Гор, возможно, вы не l'Arménien) как полагаете – почему сейчас некоторые армяне так упоенно восторженно на каждом шагу хвалят гениального Сергея Параджанова? Они что, наконец-то уразумели его гениальность? Как бы не так – все проще, эти хвалящиеся на самом деле завидуют Параджанову и утверждаются за счет его мирового авторитета. Они счастливы от мысли, что Параджанов не сможет больше создать очередного шедевра. Я конечно субъективно рассуждаю. Среди армян рождается много талантливых людей – но еще больше рождается тех, кто как сорная трава мешает им развиться, закрывает к ним доступ солнца. Не дает дышать горным воздухом Армянского нагорья. И армяне часто критикуют, критикуют друг друга – просто так, ради критики, чтобы излить свою желчь. И только попробуйте задеть самолюбие армянина – он перевернет весь мир за какой-нибудь пустяк! Я, конечно, не хочу утверждать, что армяне какая-та особая раса терминаторов – негатива есть в любом этносе. Только нужно более терпимо относиться к своим соплеменникам – пусть иерархи и миллионеры ездят на богатых «мерседесах» - зачем фиксировать это в своем сознании и часто думать об этом! Так устроен мир – равенство в человеческом понимании невозможно, икры на всех не хватит. А если вы, Гор не принадлежите к благородном народу армян, то скажу вам следующее – воображения у восточных соседей армян хватает в основном на ихние специфические мугамные импровизации под звуки кяманчи, которые прочем очень интересны и позволяют снять стресс у англичан. И у них нет своего Параджанова (может – со временем появиться), чтобы лукаво самоутверждаться. И армянские идиоты и шизофреники все равно талантливее их турецких коллег. / Я это все так написала только потому, что очень люблю армянский народ и искренне верю, что однажды он будет опять таким, каким был во времена Мовсеса Хоренаци. С уважением Вероника./ P. S. Строительство Армянского храма в Москве я только приветствую.
  65. В конце 80-х Тиран Кюрегян, о котором тут тоже говорят, приехал в Ригу. Нам, представителям национальных обществ, устроили с ним встречу. Я тоже там был. Гордился, что все - латыши, русские, евреи, украинцы, поляки и др. - пришли на встречу с нашим духовным лидером. Однако потом оказался не то что в недоумении, а просто в шоке от речей Тирана. Про армян, нашу церковь, нашу культуру ни было сказано ни одного слова! Зато весь час, пока шла встреча, Тиран, словно лектор ЦК КПСС, агитировал прибалтов за советскую власть, обещал им полный крах, если они выйдут из состава СССР, унизительно отзывался о лидерах национальных движений Прибалтики и всячески восхвалял Кремль, партию, мудрую политику КПСС и т.д. Забавно все это было слышать от столь высокого духовного лица. Представители латышской интеллигенции, которые были удивлены, как и все остальные, характером встречи, пытались изложить свою позицию. Но Тиран всех перебивал, заявляя; "Вы ничего не понимаете, это все происки Запада, империалистов, они хотят развалить СССР". Вот такая интересная была встреча. Что развалили великую страну - это понятно, Тиран прав. Что среди лидеров народных фронтов было немало националистов и карьеристов - тоже верно. Тоже соглашусь с Тираном. Но сам безаппеляционный тон его выступления, его агитация за прогнивший коммунистический режим, его полное игнорирование армянской тематики, его нежелание никого слушать - вот это меня огорчило. И со своими латвийскими соотечественниками Тиран встретиться не захотел. Мы ему были просто неинтересны. Тиран выполнил свою миссию и отбыл в Москву. Не знаю, может, на Старой площади, управделами ЦК КПСС, ему эту командировку выписали. А через пару лет СССР приказал долго жить...
  66. Прочитал комментарии... Если честно, не ожидал, что Владыку Тирана еще кто-то помнит! Ведь уже больше 10 лет прошло, как его отрешили... Значит, есть ещё на свете разумные армяне, и это радует... Кстати, мне кажется, что прежнего Владыку незаслуженно сняли... Наверное, причина была в том, что Тиран был слишком независимым и сильным, а если бы он достроил церковь, то стал бы и вовсе нерушимым... Система такого допустить не могла... Системе нужны серые и посредственные личности... Но он был не из таких... Поэтому его сначала использовали до того момента, как он создал благодатную почву для будущих руководителей, а затем просто и бесцеремонно выбросили на свалку истории, не забыв по пути гордо присвоить себе все его заслуги... При этом нам не хватило смелости сказать ему хотя бы человеческое спасибо... Противно как-то...
  67. Tiran Kuregyan imel neskolko lits,i xoroshuyu kormushku,kotoruyu u nego otobrali.Ne nado ego zashishat.On ne dostoin.
  68. Гор, я специально написал на заморском языке, чтобы Вы не подверглись дальнейшим нападкам со стороны особенно агрессивных форумчан за изложение своих мнений. Если язык этот вам чужд и незнакомен, я могу написать и на турецком - Türkçe. дабы продолжить мой с Вами диалог вокруг этой темы.
  69. Какая кормушка? Какие лица? Ещё раз повторюсь... Не поленитесь, съездите к србазану Тирану и реально посмотрите в какой глуши и как "богато" он живёт... Хватит тиражировать дешевые слухи... Верьте своим глазам, а не чужим словам...
  70. Обязательно съехал бы к срабзану, чтобы воочую убедиться условиями его житейского быта и развеять все слухи муссируемые вокруг этой персоны. Пожалуй поездка с срабзану является моей самой возделенной мечтой или как там еще по русски это говорят. Проблема в том, будет ли сам срабзан рад встече со мной. Это неразрешимая дилемма не дает мне покоя.
  71. Было бы желательно, чтобы автор публикации Гамлет Мирзоян, а я не сомневаюсь в его принципиальности и порядночности, встретился с бывшим владыкой Тираном и рассказал нам всю правду.
  72. А сейчас, Гунн (он же Константин, он же Гор он же даже страшно сказать кто!), если ты мужчина, напиши на этом сайте честную характеристику того народа, к которому ты принадлежишь.
  73. Отличная идея по поводу встречи автора этой статьи Гамлета Мирзояна с Архиепископом Тираном!!! Поддерживаю... Это было бы объективно, честно, без домыслов и выдуманных обвинений... Уверена, получилась бы очень интересная статья (хорошо бы, с фотографиями)...
  74. Если Гунн и Константин - одно лицо, то почему они придерживаются кардинально противоположных взглядов относитель урегулирования Карабахской проблемы. If he and me is one person then why we have so different and contradictory opinions about the ways of settlement of Upper Karabakh issue.
  75. Ну, мои "дилетантские" заявления пусть останутся на вашей совести. Что у Тирана остались сторонники - не удивительно. Он личность сильная и харизматичная, не год-два властвовал. К тому же для паствы характерно быть преданным до конца своему пастырю. Мученик как никак! Это своего рода результат зомбирования. А можно сказать, и проявление порядочности - его бывшие прихожане остались ему верны. У кого-то аргумент в пользу Тирана (как у вас) состоит в том, что "нынешние" - еще хуже, разъезжают на крутых тачках, за модой гонятся, понты демонстрируют и пр. Тут уже вы не по адресу - к србазану обращайтесь. Если он все знает про красивую жизнь своего духовного окружения и ничего не предпринимает - остается просто сожалеть... А навещать Тирана в его изгнании, чтобы слезу уронить при виде того, в каких он, бедолага, аскетических условиях живет, - нет уж, увольте. Во-первых, я не россиянин, ехать далеко. Во-вторых, с вашим пастырем виделся пару раз - достаточно! А эта избушка в ближнем Подмосковье, приют великого изгнанника, - для таких преданных ему людей, как вы, Левон. Пусть лучше Тиран пригласит вас и всю свою паству на одну из своих зарубежных вилл. И дорогу оплатит. Было бы честнее. Этот человек потерял бизнес и власть. Вот и весь сказ про Тирана... Будучи в Москве, я всегда прихожу на свою "малую родину" - на Армянское кладбище Ваганьково. Видел, как один за другим к нему шли венчаться, креститься... И видел, как он ловко, приподнимая рясу, клал в карман брюк зеленые бумажки с портретом мистера Франклина. Человек ударно работал... Армяне народ не набожный, но уважающий традиции. Вот Тиран и предоставлял им такую услугу. Наблюдал я и за необычной процессией. Пришла группа накачанных молодых людей на могилу своего убитого коллеги. А могилу этого авторитета Тиран позволил выкопать рядом с храмом и памятником жертвам землетрясения (при этом Т. Петросян, М. Таривердиев и др. покоятся где-то на задворках). Такое почетное захоронение Тиран позволил, разумеется, за так просто, из чисто гуманистических чувств... А землю, Левон, ваш кумир пробивал под храм для себя, для развития своего бизнеса. А когда его отлучили от церкви, то стал поливать грязью нынешнее духовенство. Хотя, понятное дело, они тоже не ангелы. В целом же прав Ерванд - идеальных людей нет, а главное, что храм почти построен. Будут армяне там собираться. А как вести себя армянскому духовенству в Москве - это уже на их совести, Левон. Скромность нынче, увы, не в почете. Человек слаб, ему хлеба и зрелищ подавай. Да красивую обертку. Всех вам благ! И да не сотворите себе кумиров...
  76. Макс, согласно нашим традициям, армяне всегда благодарят священнослужителя (и зелёными, и деревянными... у кого что есть) за проведение того или иного обряда... Обвинение Тирана Кюрегяна даже в этом лишь доказывает, насколько мелочны и по большому счёту беспочвенны претензии в его адрес. Кстати, из вашего письма видно, что вы образованный человек с поставленной речью. Давайте лучше не тратить энергию на пустые обсуждения, а лучше подумаем, что мы можем сделать, чтобы быстрее был воздвигнут строящийся Великий Храм в Москве...
  77. Уважаемая Аревик! Мы все благодарим наших армянских священников. Это нормально. Но когда они только этим и занимаются, когда добывание денег становится у них самоцелью, бизнесом, то причем тут религия, Бог? А Тиран, получается, был именно таким. Очень рад за москвичей, прекрасный у них собор будет. Спасибо НК, что публикует имена спонсоров. Пусть и другие подтягиваются. Богатых людей в Москве среди армян много. Не меньше, чем в Штатах. А к архиепископу Езрасу у меня один вопрос. Почему священники стремятся попасть настоятелями в Америку или Западную Европу, а в то же время многие построенные в России наши церкви остаются без пастырей?
  78. Братья и сестры! Выговорились и ладно! Теперь пора за дела браться - детей в духовном центре направлять, развивать их способности. Вон сколько матёрых профессионалов у нас чуть ли не во всех областях знаний и культуры! Пока живы они и на отдачу готовы, призвать всех надо и перенимать у них накопленный опыт...Ни САР, ни его нашумевший лидер не сгодились для консолидации нации. Не время пускать мыльные пузыри! ХРАМ, он нас выведет друг к другу и на верный путь единства, которого нам так нехватает. Соседи наши сплотили ряды и - того гляди - обойдут нас в скором времени. По крайней мере на гуманитарное обьразование своих соотечественников денег они не жалеют. А в этом залог прогресса. И особенно остро усвоил это Азербайджан...
  79. Братья во Христе,армяне!Вопреки изначальным истинам вы без оглядки создаете себе идола - србазана, в котором вы видите героя,способного вывести Армению из глубокого тупика.И судя по форуму, особенно преуспевают в лизоблюдстве те, кто из этого тупика вырвался и преуспевает на чужбине в навороченных квартирах и теннисных кортах.Уймитесь,невозвращенцы,и уступите место на форуме тем,кто перебивается с хлеба на воду в поисках ответа-куда сползает его Родина?
  80. Армяне я думал, что вы прогматичные люди, а вы банальные романтики. Инвестируете деньги в Россию, на строительство недвижимости; церквей, храмвых комлексов и прочих объектов социального назначения. Ваша безответная любовь к старшему брательнику вызывает у меня то смех, то недоумение. Мда, до этонцев и латышей вам еще очень далеко. А значит не скоро наступит мир и процветание на кавказе.
  81. Как раз таки твой постинг и вызывает недоумение! Деньги в данном случае, вкладываюся на цели нужные местной общине! Не лицемерь Гунн! Азеры в России и турки в Европе давным давно вкладывают деньги в строительство мечетей и культурных центров. Так что, давай без демагогии с твоей стороны, не к чему это. A мир наступит тогда, когда лидеры ваших стран откажутся от армянофобской политики и пойдут на реальные компромиссы о которых вот уже последние 20 лет, говорим мы.
  82. Армяне не могут без крайностей! То всячески восхваляют српазана, оказывая ему медвежью услугу, развивая культ личности, то обвиняют всех подряд в лизоблюдстве, как Лусаворич. Нельзя так!
  83. Уважаемый просветитель!Кто вам мешает высказываться?Дерзайте!Уступаю вам место,только не надолго.И кто вам мешает зарабатывать деньги?Меньше нужно спать!
  84. Все записи на турецком будут уничтожаться.Ищите другие форумы,здесь - Армянский,на русском языке!
  85. Не вижу в статье и намека на лесть.Все написано четко и справедливо.Вас сильно обидели и вы не любите "ближнего",как сказано в Библии.Будьте более добры и люди к вам потянутся.Удачи!
  86. А мне не интересно,что думает Кюрегян,он расстрижен справедливо. И не нужно господина Мирзояна заводить,да и не думаю,что "НК" опубликует этот материал да еще с фотографиями.Лучше рассказать о тех проблемах,с которыми живет церковь.В том числе и о недобросовестных священниках.
  87. Статья очень хорошая,ПЯТЬ!Трогательно читать,как сестра и отец србазана Езраса воевали в Карабахе.Не знал этого и спасибо автору.Давно не был на этом форуме,удивлен таким большим количеством комментов.
  88. опять саркис -оглы проявился, опять воду мутит под армянским ником. прихлебай азерский
  89. А я, например, думаю, что далеко не справедливо Србазана Тирана отрешили. Лично мне, как прихожанину, Архиепископ Тиран нравился. И я ему чисто по-человечески благодарен за то, что он добился строительства такой большой Церкви в таком крутом месте!!! Вот, что самое главное, а на завистливые и необоснованные разговоры мне, если честно, глубоко наплевать... И я, кстати, давно понял, что официальная позиция - не значит правильная... Например, Высоцкого официальная власть так и не приняла (даже народного артиста не дали), но от этого его гений не стал меньше...
  90. Знаете, Вазген, вы напрасно так. Какие тут "завистливые и необоснованные разговоры"?! Тиран добился разрешения на строительства собора в таком замечательном месте, это его заслуга - кто против! Спасибо ему за это. Но вопрос в другом. Если человек претендует на роль духовного лидера, то он должен быть крисстально чистым. Увы, этого не было. Не надо его изображать этаким бессребренником. Вся проблема в его стремлении ПРИВАТИЗИРОВАТЬ этот храм, чтобы он служил ему, в первую очередь. О кладбищенских делах я уже писал - это такая кормушка! Через дорогу - Ваганьковское кладбище. Там тот же бизнес-подход: лучшие захоронения - для избранных. Какие деньги там делают, можете себе представить. А еще согласен с теми, кто говорит, что српазан Езрас должен быть предельно строг с недобросовестными священниками, которые позорят своим недостойным поведением нашу церковь. Хотят красивой жизни - пускай в бизнес идут. Люди не любят лицемерия и лжи. Многие слышат про все эти распри, интриги, о какой-то корысти - вот и отстраняются, не желают сознавать себя частицей московского армянства. Многие так и говорят: в русскую церковь ходим. Надеюсь, с завершением строительства храма они поменяют свое мнение и потянутся к своим. Пока таких "неопределившихся" и просто безразличных среди армян Москвы (да и других регионов), к сожалению, достаточно много. Для духовного лидера важна безукоризненная репутация. Считаю, српазан Езрас именно такой.
  91. Макс, как всегда, прав! Спасибо, друг!
  92. Макс, вы необъективны. Вы очень необъективны. И я бы мог привести немало достоверных фактов о "кристальной" чистоте и "безукоризненной" репутации Србазана Езраса. Но я не буду ничего говорить плохого о нём, как вы себе позволяете говорить об Архиепископе Тиране, ибо унижая наших духовных лидеров (не важно, бывшие они или настоящие), мы унижаем прежде всего себя и наш народ в целом. Не думаю, что это позволительно... Что касается Србазана Тирана, то я, как и любой человек, имею право высказать своё мнение. И могу сказать, что мне, чисто субъективно, он очень нравился. К примеру, я неоднократно обращался к Тирану за житейскими советами и он всегда был отзывчив и пытался помочь... Я привык судить о человеке на основе личного опыта, а не чужих умозаключений.
  93. Тиран нарушил свой обет перед Св. Эчмиадзином и Богом, за что изгнан из Святой нашей Церкви: он забыт и предан анафеме.
  94. Вазген рассказал свою частную историю. Ему помог Тиран. И я в этом не сомневаюсь. Но то был частный случай. А в целом деятельность Тирана была отрицательной. Жадность его сгубила. Таково мнение большинства. И он предан анафеме. А это серьезное обвинение. Архиепископ Езрас много хорошего делает. У него один недостаток - он брат Католикоса. Семейственность как бы. И еще смущает, какую роль сыграла "араратская группировка" в деле избрания Гарегина II. Хотел Вазген Саркисян своего земляка видеть католикосом, вот и сделал дело. Потом захотел брата Арама сделать политиком, вплоть до премьера, - тоже получилось. Тоже семейственность. Это у нас такая традиция.
  95. Вартан, Вы абсолютно не сомневаетесь в том, о чём не имеете даже представления :) Просто потрясающе! :) И, кстати, откуда вы знаете о мнении большинства? Провели перепись? :) Честное слово, и грустно и смешно от того, насколько мы больше верим слухам и домыслам, чем насущной реальности... Причём самое интересное заключается в том, что чем абсурднее и фантастичнее ложь и клевета, тем легче и быстрее в неё начинают верить народные массы (доказано наукой в области социологии)...
  96. Думаю, что единицы и двойки ставят из-за того же, что и многочисленные пятерки... Кому-то статья нравится, а кому-то нет. Это естественно. А по поводу профессиональности статьи лучше не говорить. Как человек, имеющий определенное отношение к журналистике, могу сказать, что это, мягко говоря, не совсем так.
  97. Кто вы? Что делаете профессионально? Красиво пишете? Метафорично? Без ошибок? Если вы считаете себя "профи", то поделитесь, пожалуйста, с новичками опытом, как вы им стали? Может вам помог растрыга Тиран стать ПРОФИ? На какие деньги? А что до статьи, она мне очень нравится. Ставлю 5!!!!!! Привет из Еревана.
  98. Я поздравляю Епископа С таким вниманием,которое его окружает.Поверьте,не все народы так трепетно относятся к своим духовным лидерам.Статья замечательная.
  99. Уважаемый "Студент журфака ЕрГУ"! Уже то, что Вы ревностно указываете, что Вы именно из "журфака ЕрГУ", подчёркивает вашу высокую компетенцию и истинный профессионализм :)) Ваша (и не только) неадекватная болезненная мысль о том, что Архиеписком Тиран, всё бросив, ночами сидит за компьютером и помогает писать здесь положительные отзывы о нём, явно показывает, кто помогает писать отзывы Вам :)). А перед тем, как судить людей такого масштаба, искренне призываю вас окончить хотя бы свой ВУЗ и чего-то добиться в жизни. Также, уважаемый Студент журфака ЕрГУ, обратите внимание, что правильно писать не "РАСТРЫГА", а "РАССТРИГА" - не позорьте наш прославленный факультет журналистики своей безграмотностью...
  100. Srbazan Tiran, menk hishum u sirum enq dzez!!! Yev amena lavn enq tsankanum...
  101. Уважаемые армяне, пожалуйста прекратите выснять на этом сайте мелкие отношения между собой! Не обсуждайте решения Католикоса армян в отношения отрешения от сана бывшего Главы епархии!Это не ваша компетенция! Просто подчиняйтесь мудрому решению! Вспомните, сколько бед принес раскол по религиозному вопросу между армянами, например в условиях Львова. Пусть Тиран Кюрегян смирит свою гордость и благодарит Бога, что ему посчастливилось вести аскетический образ жизни. Не мутите воду попусту, уважаемые читатели сайта.
  102. К вашему сведению: Тиран давно не архиепископ, а всего лишь мирянин Кюрегян. Одним словом, разжалован в рядовые.
  103. Мы не бараны, чтобы бездумно подчиняться. Мы люди, которые умеют думать.
  104. Господа, давайте закончим споры. У Российской епархии свой глава, давайте пожелаем ему успехов на его благородном поприще.
  105. Выявляя недостатки и обсуждая острые вопросы, мы помогаем сегодняшнему главе нашей епархии (Србазану Езрасу) лучше понять нужды прихожан, а значит, более эффективно их удовлетворить. И мне кажется это прекрасно. Думающая нация - достойная нация. Желаю нам и нашим детям единения и счастья!!!
  106. Все споры кто виноват,кто прав,остались в 2001 году.Нужно жить сегодня и развиваться,обучать детей грамоте,армянской и русской.Они должны стать реальными гражданами России при этом оставаясь армянами.И церковь обязана в этом помочь всем.А будет Езрас или Кто либо другой,неважно.Кстати,владыко, думаю, согласен с такой позицией.
  107. Спасибо Мирзояну за соборный дух статьи!
  108. Не вдохновило. Не имея целью никого критиковать, хочу сказать, что, к сожалению, статья необъективная, мало связанная с реальностью. Чувствуется, что материал подготовлен искусственно, с неживым (компьютерным) языком, и создан для решения конкретной задачи по формированию определённого мнения у читающих. Но, как верно подмечено в комментариях, Бог всем судья.
  109. Сама по себе идея написать о нашей церкви очень хорошая и полезная! Спасибо уже за это. Но исполнение, согласен, оставляет желать лучшего...
  110. Подал свой гнусный голос Владимир Алексанян, горе-историк.
  111. Во-первых, я не Владимир, а Влад (Владислав) Алексанян. Вы меня с кем-то, наверное, путаете. Во-вторых, не думал, что мой комментарий вызовет такую бурную реакцию. Каждый имеет право на свою точку зрения и я выразил лишь субъективную оценку. Кстати, повнимательнее почитайте, что было мною написано - я не утверждал, что искажены факты и события. Вот это как раз плод ваших фантазий. Я говорю лишь о том, что мне кажется, что статья написана однобоко, а реальность многогранна. В любом случае, желаю мира и добра нашему великому народу и процветания нашей древнейшей церкви...
  112. Уважаемый, не надо говорить за весть народ. И оскорблять человека, называя его гнусным и горе-историком. Лучше уж, как Алексанян, подпишитесь своим именем и ведите с ним цивилизованный диспут.
  113. Не обращайте внимания. Тут так принято; против генерального курса партии идешь - сразу оскорбят, турком или азером назовут и вообще. Как-будто все армяне должны мыслить одинаково. И быть серым "народом".
  114. Статья очень хорошая,ничего подобного не читал о наших српазанах ранее.А о Тиране Кюрегяне все давно забыли,за исключением его близких друзей.Не нужно ворошить недалекое прошлое,это не выгодно и самому Кюрегяну.Может что-то вылезет.Радуйтесь друзья,что столь долгожданное строительсво Кафедрального Храма в Москве подходит к концу.
  115. Помолимся за правых и неправых. Аминь.
  116. Сталина на вас только нехватает.Он все ваши вопросы быстро решил бы.
  117. Читатели ждут от вас статью о "многогранной", как вы выражаетесь, деятельности Србазана Езраса. Редакция "НК", как нам кажется, с удовольствием ее опубликует. Дерзайте!
  118. А вам не надо все идеализировать и упрощать, давить толпой критиков... Жизнь сложнее. Нужно жить по совести и по правде. И все у нас будет хорошо. С нетерпением жду открытия храма.
  119. Храм быстрее вошел бы в строй, если бы не смена Тирана. Мысленно представьте, что вам удалось подготовить команду и реализовать супер-масштабный проект для своего народа, за это вас все любят и боготворят. Но вдруг, уже на завершающем этапе, о чудо, вас обвиняют во всех грехах, лишают всего и вся, ненавидят и критикуют те, кто еще вчера молился за вас, а сам проект достраивает другой человек. Легко бы вы смирились с этим?
  120. Из зависти, люди даже безгрешного Христа распяли!!!!!! О чем же тогда речь??? Поэтому, будь вы даже праведником, если вы чего-то достигли, то вас все равно начнут во всем обвинять и ото всего отстранять... По-настоящему достойных людей редко хвалят массы, это факт.
  121. Историческая ссылка с сайта Московского патриархата РПЦ: http://www.mospat.ru/archive/vr903021.htm. Учитывая здешние комментарии, может быть интересна...
  122. Может быть создадим партию имени ТИРАНА и будем бороться за возвращение сана АРХИЕПИСКОПА бедолаге!
  123. Сторонникик Тирана предлагают не ворошить прошлое, оставить в покое их любимца, а сами опять за свое. Надоело уже! Тиран Кюрегян - не священнослужащим был, а бизнесменом, коммерсантом от религии. Вот и все! Духовностью от него никогда не пахло. А что помог кому-то и те люди верны ему, пишут здесь - это ничего не меняет. Деньги, власть и снова деньги интересовали Кюрегяна... Езрас стоит намного выше его в духовном плане. Однако он, брат Католикоса,пока закрывает глаза на недостойное поведение отдельных священников. А наш Католикос далеко не реформатор. Далеко не идеал, к сожалению. Вот поэтому наша ААЦ сдает позиции в мире. Вот поэтому у нас не хватает священников. Вот поэтому мы строим церкви, а там некому служить. А самое больное это то, что наши священнослужители слишком материалистичны, мало чем отличаются от простых мирян. Земные радости им дороже духовных.
  124. Я не сторонник србазана Тирана или србазана Езраса. Я сторонник правды.
  125. Только наивные дети могут говорить о том, что кто-то "Прав на 100 процентов!" или, наоборот, кто-то "Лжет на 100 процентов!". Жизнь намного сложнее.
  126. Отлично, Азат!!! Давайте забудем Тирана!!! Ну и что, что он десятилетия был главой крупнейшей армянской епархии... Давайте забудем и свою историю! Зачем она нам? Давайте и фидаинов наших забудем, и католикосов, и Маштоца с его алфавитом, и воинов, и общественных деятелей, и политических лидеров и т. д... Прекрасная идея, лучше не придумаешь!!! И будем, как животные, жить только настоящим, справляя свои естественные нужды. Гениальное предложение, браво!!! Так держать!!!
  127. Нашу историю забывать не нужно,только не нужно Тирана сравнивать с Маштоцом,смешно.И к нашей истории он непричастен.А у церкви,сегодня масса проблем,в том числе кадровые.Нет молодых образованных священников,которые могут представлять наш народ за рубежом,а сколько церквей строится сейчас в Диаспоре?Много.И кто туда поедет служить?Вот что беспокоит.И еще.Эта статья Гамлета Мирзояна - единственная,которая показала не только главу Епархии,но и вдохновила нас на оптимизм.Верим!Ждем!
  128. Как ни крути, но Тиран Кюрегян, все же, причастен к истории. Именно при нём был заложен крупнейший армянский храмовый комплекс в России, в который долгие столетия будут приходить наши соотечественники. Я не сторонник Тирана, но, все же, факт остается фактом.
  129. Я уже высказывался по поводу бывшего архиепископа. Тогда встреча с Тираном меня просто повергла в шок. Ждали крупного армянского священника, а приехал активист горбачевского Агитпропа. Стыдуха! Я тогд уже про этого человека все понял... А вообще у нас практически повторилась московская история. Был в общине один деятельный человек, энергичный. Создал в середине 90-х религиозную общину, пробил землю в хорошем месте, начал строительство... Молодец! Однако строили очень долго, потому что споносоры заподозрили финансовые злоупотребления. Но весь сыр-бор начался позже. Прислал в Ригу Эчмиадзин священника, а наш деятельный и энергичный встретил его в штыки (как и Тиран). Потому что рассматривал строительство церкви как свой бизнес-проект. Сам хотел стать священником (в семинарию не приняли - старый уже), сына отправил в Эчмиадзин - мальчик бросил учебу. А так не хотелось отдавать в чужие руки свое кровное! Он там как-то хитро бумаги оформил, в результате чего ему якобы полагалась 1/5 часть церковной земли. Поставил там свою будку и уходить не хотел. Выдворили все же. Вот и начал этот деятель клеветать на наших священников (и на первого, и на второго), писать жалобы в прокуратуру, даже депутатам парламента на латышском раздавал напечатанные пасквили на настоятеля армянской церкви. Короче, на всю Ригу нас опозорил. Вот такой "духовный лидер", блин! У Тирана только масштаб больше. Но суть та же.Человека кормушки лишили...
  130. Уважаемый Армен! Кюрегяна отстранили ещё в самом начале строительства! Поэтому описанная Вами ситуация не к нему относится, а к нынешнему руководству. Кстати, ваша фраза "строили очень долго, потому что спонсоры заподозрили финансовые злоупотребления" очень хорошо описывает как раз современную ситуацию. Вы, так как живете в Риге, а не в Москве, наверное, плохо осведомлены или умышленно искажаете достоверные факты: это не Тиран (его сняли ещё в 2000 году!) уже больше десяти лет строит Церковь (сейчас, на всякий случай напомню, уже 2011 год приближается), а люди, пришедшие ему на смену.
  131. Уже на протяжении нескольких дней с интересом читаю здешние комментарии. Вот это активность! Кстати, я заметила, что сторонники Езраса в основном пишут эмоциями, а сторонники Тирана стараются излагать факты. Предлагаю пригласить обе стороны в программу В. Соловьева "К Барьеру"!!! Думаю, интересно было бы:))
  132. Правильная мысль. Было бы желательно пригласить в программу В. Соловьева и главного редактора "НК", и автора статьи.
  133. То, что здесь так много комментариев, говорит о том, что армянам небезразлична судьба церкви! И это хорошо. Очень хорошо! Если мы будем активно выражать свои мысли и идеи, будем анализировать ситуацию (а не просто кидаться обвинениями), задавать вопросы и требовать ответы, то наши руководители будут больше уважать вверенный им народ и лучше выполнять свои обязанности!!! Так что не молчите, будьте социально активны, спрашивайте с чиновников... Армения - вперед!!!
  134. Трения в связи и по поводу отдают чем-то нездоровым. Пора обернуться на путь, пройденный праведниками нашими - от создателей письменности до достойных хранителей словесности в лице переписчиков-гричей, цахкогов и таргманов. Церковь учредила День святого переводчика и сегодня Армения принимает Четвёртый форум переводчиков стран СНГ И Балтии. Храмовый комплекс на Трифоновской призван объединить наши усилия по сохранению национальной идентичности. Пора начать сбор уцелевших книг по обрусевшим армянским семьям, где ещё много книжных сокровищ!
  135. Дискуссии на этом сайте развернулись интересные и главное,полезные.Прошу редакцию в каждом номере газеты поднимать тему церкви,т.к.она является главной духовной составляющей армянского народа,Можно эти материалы публиковать под особой рубрикой.
  136. К сожалению программа Соловьева к "Барьеру"не пригласит армянскую тематику.Но ваше предложение интересно и пригласить названных вами экспертов на АРМТВРУ - реально.Такой-же ринг можно организовать и в газете "Ноев Ковчег",где могут выступить все стороны спора.
  137. АЗАТ, согласен с вами и поддерживаю вашу идею. Ведь мы талантливый и умный (не только разумом, но и душой) народ. Но у нас есть ужасный недостаток, который не даёт нам быть успешными в глобальном мире - мы не поддерживаем друг друга. Армянин в армянине видит чаще врага, чем доброжелателя. Армяне завидуют друг другу, вместо того, чтобы помогать друг другу. У нас много лидеров-одиночек, но мало командных структур. Хватит разрозненности. Представляю, какими бы были мощными армянские кланы, будь армяне более лояльными к своим же собратьям. Пора сплачиваться, друзья... Евреи, например, в первую очередь помогают своим соплеменникам. Мы же - кардинально наоборот. И ещё, давайте писать более обдуманные комментарии, чувствовать ответственность за каждое впечатанное слово, обсуждать реальные задачи и актуальные проблемы... Так будет не только интереснее, но и полезнее.
  138. Прав Патриот, нам небезразлична судьба армянства, поэтому активно обсуждаем такую острую тему, как Армянская апостольская церковь. Надо всем быть активными и честными. И не нужно затыкать рот тем, кто высказывает "особое мнение", не нужно называть их провокаторами, азерами, предателями и пр. Главное, чтобы ими не двигала корысть или еще какой-то расчет. Мы не только древняя, но и талантливая нация. Счастья всем армянам!
  139. Отличная идея пригласить экспертов и участников по различным проблемам на программу "К барьеру" или на канал АрмТвРу. Например, хотя Горбачева почти все ненавидят, но ведь дают же ему выступать, несмотря на то, что уже 30 лет прошло после его отставки. Мне бы, например, было интересно послушать ОБЕ стороны (и Тирана, и Езраса). Пусть они отчитаются перед нами, перед народом. Ведь их задача - не править нами, а служить нам. И они должны, они обязаны отчитаться за каждую копейку, внесенную нами на строительство Храма. Действительно, давайте будем более активными не только ради нас, но и ради наших будущих детей и внуков...
  140. Предлагаю установить публичную веб-камеру видеонаблюдения, чтобы любой желающий мог в режиме реального времени видеть, как строится Великий Храм на Трифоновской!!!!!!!!! Кто за??? Представляете, как рабочие будут стараться, зная, что за ними наблюдают армяне со всего мира!!!!!! И, кстати, они заслуженно станут известными на весь мир!!!! И, уверен, качество стройки тоже станет намного выше... Это распространенная практика на многих стройках во всем мире...
  141. Уважаемый поэт Ашот Сагратян! Хорошая идея собирать редкие армянские книги. Но беда в том, что армяне вообще НЕ ЧИТАЮТ. Вот в чем беда! А статья мне не очень понравилась. Слишком все прилизано, словно у ААЦ нет проблем, о которых тут на форуме кипят страсти. И дело не в одном Тиране. И еще Модератору. Не надо так вежливо с таким агрессивным хамом. Он же налетел на Стивена, который гораздо умнее и культурнее. Приятнее стивенов читать, а не нашу агрессивную и малообразованную серость. Гарегина Нжде любят и уважают не только те, кто только орать умеет.
  142. Србазан Тиран, мы тоже помним вас. В 1997 году вы крестили наших детей. Само крещение и ваши напутствующие слова оставили у нас самые положительные воспоминания.
  143. Из Сочи, согласен с вами. Статья написана так, будто сегодня у нашей церкви нет никаких проблем. Уже это вызывает сомнения в ценности и правдивости изложенного материала. Единственное, мне понравилась последняя фотография, где Србазан среди прихожан.
  144. Статья, между прочим, блестяще написанная,достигла своей цели: какай спектор мнений! Да, наша Церковь нуждается в помощи, а что мы предлагаем ААЦ, кроме критики и возмущения!?
  145. На протяжении тысячелетий прихожане предлагают ААЦ самое ценное: веру и преданность. А по пути строят и новые церкви по всему миру. Поэтому она до сих пор и существует. А статья, вы правы, достигла своей цели, но не из-за того, что "блестяще" написана (я, например, так не считаю), а потому, что многие прихожане хотят не "блестящих", а правдивых статей.
  146. Обратите внимание на Титульную фотографию - она же ужасно символична!!! Выделанная кровавыми буквами слева фраза "Наш Србазан"... Священник с поникшей головой, за спиной которого всё никак недостроенная церковь... И, словно издевательски намекая, надпись справа вверху, гласящая как долго это самая церковь строится: "10 лет тому назад, 5 октября 2000 года, самую крупную эпархию Армянской Апостолькой Церкви Ново-нахичеванскую и Российскую - возглавил 40-летний иермонах Езрас Нерсисян"... Что-то в этом есть:)
  147. Друзья, допустим, что Тиран был таким ужасным, Бог ему судья... Но Господа, даже сложнейший по конструкции и грандиозный по замыслу Большой адронный коллайдер был построен всего за 5 лет с 2001 г. по 2006 г. (http://ru.wikipedia.org/wiki/Большой_адронный_коллайдер)!!! Так что, как минимум, все "хороши"...
  148. Какой большой храмовый комплекс удалось воздвигнуть армянам Москвы.Что-ж,молодцы.Только,вы армяне,как и мы азербайджанцы-завистливы.Это видно по записям на форуме.Хотя,все народы такие кроме...
  149. АРМЯНЕ! Скоро ваш замечательный храм на Трифоновской откроет свои двери для прихожан. Помолитесь, отпускайте свои грехи и дружите между собой, как и со своими соседями.Живите счастливо!
  150. Србазан Езрас заслуживает нашей любви и поддержки во всех его богоугодных делах.
  151. Сколько зла и сарказма в ваших словах, товарищ АТЕИСТ.
  152. Спасибо вам, если вы пожертвовали сумму с 4 нолями. Но грошь вам цена, если вы кричите об этом на каждом шагу. Даже в этом форуме об этом написали. Вы !!!УВЕРЕННО!!! говорите о людях "Уверен, что ни копейки не внесли эти пустозвоны", хотя даже не знакомы с ними. Кто же тогда пустозвон??? По-моему, как раз именно Вы. У них хоть комментарии этичные, без оскорблений, и заставляют задуматься, а ваши хамские выпады говорят лишь о вашей неуверенности и некомпетентности. Любой психолог вам скажет, что чем более человек агрессивен, тем менее он уверен в себе.
  153. Мне кажется, если бы Фотолюбитель был атеистом, он не писал бы комментарии на этом форуме. А его толкование, кстати, очень даже ничего:) Улыбнуло:) А слова "атеист", "зло" и "сарказм" написаны в вашем комментарии, который как раз из-за гипертрофированной злобы противно читать... Кроме оскорблений вы умеете еще о чем-то писать??? P.S. Вы посмотрите какие фотошедевры в западных изданиях!!! Пролистайте европейские журналы - и сравните с нашими. Единственное, журнал "Ереван" более-менее достойно оформляет материалы... А у нас один совок...
  154. "Ереван" - глянцевый журнал, профессиональней делается. Но он как бы вне политики. За душу не трогает. А здесь такой шквал мнений. Равнодушных нет. Правильно сказали, что надо печатать материалы не блестящие, а правдивые и трогающие за душу каждого армянина. Надеюсь, уважаемому српазану тоже интересно прислушаться к мнению читателей. Надеюсь, он все отклики читает.
  155. Согласен с Вами.Журнал "Ереван"- глянцевое издание,сделанное красиво,как вкусные пирожки.Какую пользу он дает нам, армянам не знаю,но догадываюсь во сколько обходится журнал учредителям.Очень дорого.И что в остатке?Кто вспомнит "Ереван через 10-20 лет?А "Мшак"помнят до наших дней.
  156. Купил журнал "Ереван", читаю статью о Ханджяне в последнем номере и что-то ёкнуло! Что-то знакомое. Поднял свою подшивку "НК" и вижу - Ба-а-а-а!!! Одна и та же статья, только подписанная уже другим автором, членом редколлегии. Позорище! Стырили внаглую у Мирзояна. Нате вам "Ереван" гламурный и бессовестный!
  157. Абсолютно поддерживаю сторонников "НК" и аналогичных журналов!!! Если коротко, то журнал "Ереван" красиво обернут снаружи, но пуст изнутри. Он представляет собой глуповатый глянец, напичканный рекламой, не неся в себе мудрость наших предков... Журнал "Ереван" более-менее известен лишь потому, что вписывается в современную картину мира, в котором люди-потребители гонятся за брендами, а не за качеством.
  158. Мне тоже газета "Ноев Ковчег" очень нравится. Поддерживаю. По-настоящему хорошее и информативное издание.
  159. Хватит подхалимничать! Азиатщину тут разводят, стиль Туркменбаши и султана Ильхама... "Ереван" написан отличным языком и оформлен великолепно. НК тут явно уступает. Но сердце он не трогает - этот гламур долбанный. А на обложку иногда такое дают - хоть стой, хоть падай! Лишь бы имя было на слуху у тусовки - Собчак и проч. Там все деньги решают, реклама. Да и открыто, как НК, в электронном виде его не почитаешь. От жадности не выставляют. Это холодный стильный бизнес-проект. Но хорошо, что такой журнал есть.
  160. Я же говорю, что хреновый журнал. Да к тому же на плагиат падкий. А кто защитит авторские права?
  161. Србазан Езрас,действительно Герой.Очень трудно поднять армян на сроительство Храма,который требует огромных средств.В сентябре была в Москве и чувство радости и гордости переполняет душу видя это огромное,величественное сооружение в центре Москвы.
  162. Тиран в свое время венчал моих детей, а потом крестил моих внуков... С никакими поборами я не сталкивался... Искренне желаю ему всего хорошего. Кстати, и от сегодняшних настоятелей ничего особо плохого не замечал, хотя часто бываю в церкви. Мне кажется, многие разговоры и конфликты надуманы...
  163. Мне кажется, и Тиран, и Езрас сильные лидеры. Тирану мы благодарны за начало строительства храма. Езраса мы поблагодарим за окончание возведения. Если бы вместо вражды они взялись бы друг с другом за руки и вместе, как Путин и Медведев, служили народу, ААЦ в России стала бы двойней мощней. Это было бы очень мудрым решением, но вряд ли двое лидеров смогут ужиться вместе...
  164. Может Вы и правы,никто через 10 лет не вспомнит журнал "Ереван".Однако,нам нужны и такого рода издания,для поддержания имиджа нации современного вкуса.И не нужно сравнивать "Ереван" с "Ноевом Ковчегом",каждый нужен на своем месте и оба издания вместе -это сила.Тем более они не могут быть конкурентами т.к. совершенно разные.Читаю с удовольствием оба издания.А вот другие армянские издания раздражают в силу своей не профессиональности.
  165. Еще круче журнал "Анив". Это для любителей истории в основном. Вон там высокий профессионализм! А "мирить" Тирана и Езраса - смешно просто! Хорошо, что среди армян столько простодушных людей. Не верят в плохое, когда говорят об их кумирах. Но жизнь сложнее и не вся розовая. И многие наши национальные лидеры в итоге оказываются банальными корыстолюбцами. Любят свою семью, красивую жизнь. А зарабатывают на это своим умением красиво говорить и пудрить народу мозги. Так было всегда и везде. Не делайте из простых смертных кумиров и героев. Сбавьте обороты ликования, дорогие армяне! В 21 веке все же живем, а не во времена Анийского царства.
  166. ВСЕ мы грешные!!! Понятно, что и Тиран, и Езрас - не ангелы! Но они представители нашей многотысячелетней церкви и, в любом случае, мы должны с уважением относиться к ним и не оскорблять их. А если что-то не нравится, то решать проблему надо между собой, а не позориться на весь мир. И, кстати, даже если Тиран имел миллион минусов, то один его плюс всех их перекрыл - он стоял у истоков и добился начала строительства Храма на Трифоновской. И это главное...
  167. Спасибо редакции "НК" за публикацию. Тема Армянской Церкви очень актуальна и важна.
  168. Дорогой Варпет. Я поддерживаю Вашу идею о создании народной библиотеки.Я готова передать в добрые руки нашу семейную библиотеку. Вам большая признательность и благодарность за высокое творчество!
  169. Спасибо редакции. Очень полезный разговор. Очернять никого не надо, а вот говорить правду - просто необходимо. Иначе будут одни кумиры, потом их свергнут, потом другие кумиры. Очень надеюсь, что многоуважаемый србазан все высказывания прочитает, а не только статью. Глас народа - глас божий.
  170. ты хоть когда-нибудь чем-нибудь бываешь доволен. хоть одно доброе слово можешь сказать чмо беспросветное. провокациями только занимаешься на нашем сайте
  171. Армяне все равно любят свою Церковь. Даже если иногда и неискренно ворчат на священнослужителей. Как я представляю себе конкретную минимальную помощь мирян своей церкви? Не буду философствовать, скажу по-простому. Например, на моем примере это выглядит так: когда мне в лапы попадает какая-либо сумма денег, я откладываю отдельно некоторую часть, пусть даже несколько драхм. Потом, при посещении церкви я незаметно бросаю накопленные деньги в лари для подношений. И никто из людей об этом не узнает. Сейчас я впервые об этом написал уважаемым читателям форума.
  172. Правильно! Просто омерзительно читать хамские бессмысленные комментарии... Они портят конструктивное общение...
  173. Помню, когда србазан Тиран проводил службы, читал и пел молитвы, у меня нередко мурашки по телу пробегали - настолько за душу брало. Не знаю, что он там заработал, или наоборот, потерял, но он явно был профессионалом в своем деле...
  174. Э. орел горячий, который наехал на сочинца! Свое хамство не надо здесь демонстрировать. Тебе все всегда нравится - флаг тебе в руки. У тебя проблем, значит, никаких. В раю живешь. А сочинец по делу и культурно пишет.
  175. Не знаю,что вы называете профессионализмом,но Тиран Кюрегян имел несколько ЛИЦ.Это точно.Он мог сказать массу лестных слов,а за глаза,через 5 минут очернить человека.Знакомо?
  176. Тиран не заработал,а украл,умело водил людей за нос,правда не всех.Не удавалось,иногда.А вот Езрас Србазан уже построил самый большой и лучший армянский Храм в мире.И это факт.
  177. К сожалению, прошло уже 10 лет, но пока ещё НЕ построил!!! Вот это как раз факт - посмотрите на фото!!! Если вы явно обманываете даже на таком простом примере, то ваши остальные слова и обсуждать не стоит...
  178. Человек (Владимир Прошьян) просто поделился своими ощущениями о том, как ему нравились служение србазана Тирана, НИКОГО при этом не оскорбил (в т. ч. србазана Езраса). Но на него тут же набросились с обвинениями и давай безосновательно чернить србазана Тирана, предыдущего главу церкви своего (не чужого) народа!!! Во дают... Ведут себя как примитивные дикари... Кстати, практика показывает, что если оппоненты так нетерпимы и агрессивны, вряд ли на их стороне правда...
  179. Не знаю, о каких лицах Тирана Кюрегяна вы говорите, но если даже теоретически предположить, что ему удавалось их иметь на протяжении более двадцати пяти лет, то тогда ему надо было бы ОСКАР вручить за артистизм!!!:))) Ведь тогда он гениальный актер!!! Вы хоть думайте чуть-чуть, когда в очередной раз придумываете, что бы еще противное написать о своем (пусть даже бывшем) церковном лидере... Лично я, например, родилась в Москве и с детства ходила в церковь при Архиепископе Тиране, но никогда не замечала за ним лицемерия.
  180. На днях Католикос всех армян Гарегин II освятит кресты кафедрального собора храмового комплекса на Трифоновской. До завершения всего строительства остаетя не так много. Выражаю свою благодарность и србазану Тирану, и србазану Езрасу от имени многих прихожан за такой архитектурный шедевр.
  181. Что за чушь, устроили тут гражданскую религиозную войну! Со всей ответственностью заявляю: Тиран - не священник, а БИЗНЕСМЕН от религии. Может менять свои взгляды, свои мнения, подстраиваться под власть, быть неискренним, фальшивым и т.д. Его бывшие и нынешние прихожане так рьяно его защищают, потому что он завладел их ДУШАМИ. Это фальшивый и непорядочный человек. Лужковский стиль управления, хотел ВЕЧНО править армянами Москвы и жить сытно и богато. Угомонитесь, пожалуйста, его сторонники! Принимаю только один ваш аргумент: НАЧАЛ строительство храма Тиран, а Езрас уже 10 лет не может довести до конца. Значит, србазан просто обязан на это отреагировать, выяснить, кто из его окружения ВОРУЕТ. Деньги идут, а толку мало. Греются у кормушки и дают козыри сторонникам этого попа-растриги. Србазан сам должен во всем разобраться и быть непримиримым к ворам. Бог - это совесть, прежде всего, честность и доброта. А слепо верить вождям, будь то Тиран или Езрас, я бы не стал.
  182. Гарик, что за хамское общение устроили тут! Со всей ответственностью заявляю: упомянутый вами Лужков за клевету подавал в суд и всегда выигрывал. Так что не занимайтесь лжесвидетельствованием, даже на форуме, где вас никто не видит - это грех. Бывшие и нынешние прихожане Архиепископа Тирана рьяно его не защищают - посмотрите на их комментарии, там нет ни одного оскорбления по отношению к других священнослужителям!!! Они просто делятся своими впечатлениями... Как раз наоборот, именно такие как вы рьяно защищают Владыку Езраса - опять же посмотрите уже на свои комментарии, сколько грязи и хамских слов там имеется!!! Также со всей ответственностью заявляю: никто моей душой не завладел!!!:))) Я, как и многие московские армяне, давно ходил в церковь и НИЧЕГО плохого со стороны Тирана ни я, ни мои родственники и друзья не замечали - вот и всё.
  183. Гарик, вы вправду такой наивный, или просто шутите??? Вы написали, что Езрас должен выяснить, кто из его окружения ВОРУЕТ!!! Гарик, перед тем, как такое советовать, вспомнили бы древнейшую и всем известную мудрую поговорку: "Рыба гниёт с головы".
  184. Друзья!!! Наши католикосы и священники традиционно служат в церкви десятилетиями, а то и всю жизнь (пожизненно)!!! Почитайте историю!!! Поэтому дело не в том, что србазан Тиран хотел "ВЕЧНО править армянами Москвы". Он просто выполнял свой долг!!! И почему-то он устраивал всех до того момента, как началось возведение Храма. Только глупец может не осознать, что его отрешение напрямую связано с желанием определенной группы лиц воспользоваться, мягко говоря, плодами его деятельности. Это ясно, как день и ночь. P. S. Уважаемые модераторы сайта, предлагаю удалять комментарии оскорбительного характера, а при нахождении авторов, подавать на них в суд за клевету. Я, например, большую часть сознательной жизни был прихожанином церкви при Архиепископе Тиране и благодарен ему за его труды и служение. Кто давал право кому-либо хамить Лидеру (пусть даже бывшему) одной из наших крупнейших Епархий, который крестил, женил и отпевал десятки тысяч наших соотечественников??? Это надо жестко пресекать во имя светлого будущего нашей древнейшей церкви. Ведь дерево не может расти без корней - обрубая корни, мы губим всё дерево.
  185. Конфликт связан с выборами католикоса после кончины ГарегинаI. Тиран был в оппозиции Гарегину II. Вот и получился конфликт. Можно было найти компромис, так как Тирану предлагали возглавить епархию на Украине. Но он отказался, пошел на принцип. А сторонников Тирана не переубедишь. Они стоят на своем. Зомбированные.
  186. Айк, я не знал этих подробностей. Но если вы правы и это так, то жаль, что наши лидеры не могут ужиться вместе - это нас только ослабляет. Великую Армению погубили прения наших царей - у нас это на роду написано. :(( А то, что сторонников Архиепископа Тирана не переубедить, то, что они стоят на своем, как "зомбированные" - это лишь говорит о том, что они не сдаются, имеют активную социальную позицию и хотят правды. С каких это пор слабость и ложь в почете? Кстати, видно, что они не глупые люди. У них комментарии этичны и конструктивны, в отличие от унизительно-хамских и кричащих комментариев их оппонентов.
  187. Друзья!Закончим споры о служителях церкви.Пусть сами разбираются.Мы не имеем права вмешиваться.Я хочу задать два вопроса Езрасу Српазану: - Когда Храм,который почти построен,кроме внутренних отделочных работ,может принять прихожан?и - Какая самая большая проблема у Армянской церкви сегодня,насколько ей мешают разного рода секты?
  188. У вас странная позиция. Почему мы не можем вмешиваться?Почему они сами должны разобраться? То есть вы считаете, что паства должна беспрекословно во всем подчиняться. Не задумываясь ни о чем, как в армии. Послушная и недумающая толпа получается. Видите, к чему такое приводит. Автор написал такую праздничную статью и наверно сам не ожидал, какой резонанс она вызовет. Считаю, что это хорошо. Так формируется гражданское общество. Так простой человек может быть услышан, к его мнению будут прислушиваться. Полезный разговор получился, если не считать оскорблений взаимных. А сторонников Тирана, правильно сказано, не переделаешь. Они заблудшие, хотя и "идейные"... И про секты у вас хороший вопрос. Но наша церковь предпочитает говорить одно - это плохо! Но сама не пытается анализировать свои просчеты и недостататки. Слабых мест у иерархов нашей церкви хватает. И на этом строят свою тактику Тиран и его сторонники. Хотя Тиран, когда был у власти, ничем не отличался от тех, кого он сегодня критикует. Духовность покинула нас?
  189. Вы считаете заблудших тех, кто просто благодарен Тирану за его служение и за то, что он добился начала строительства огромной церкви в Москве (причем делают это, как я заметила, культурно, без агрессивных нападок). Но в то же время вы ничего не говорите о тех, кто мало того, что защищает Езраса, который более десяти лет никак не завершает строительство той самой церкви, лишая нас с вами ценной возможности ходить в этот красавец-храм, но и делает это в грубой форме, раскидываясь оскорблениями налево-направо. Очень предвзято выглядит с вашей стороны. P. S. Надеюсь, что наши отклики хоть как-то приблизят, в конце концов, открытие этого храма! СКОЛЬКО МОЖНО ЖДАТЬ!!! УЖЕ ТЕРПЕНИЯ НЕТ!!!
  190. А Трифоновская в центре Москвы находится, недалеко от Красной площади? Когда назначено открытие храма?
  191. Чтобы узнать месторасположение Храма, посмотрите карты Google! Вот ссылка: http://bit.ly/bs5k7M. А открытие Храма назначено на то время, когда карманы организаторов стройки будут заполнены до отказа. Учитывая, что армяне щедрый народ и что Храм возводится уже 11 год, будем надеется, что до этого момента осталось недолго. Сколько можно уже... Ведь надо и совесть иметь...
  192. Да, Вардан, конфликт произошел во время выборов католикоса. Почитайте, в Сети есть материалы. Тиран там выступает, как демократ. Он за выборы главы ААЦ, а не за назначение. А тогда было именно так, чисто политическое решение. Гарегина Второго фактически назначил президент, он лоббировал эту кандидатуру. А Тиран был в оппозиции. Формально он прав. Но по сути Тиран точно такой же любитель денег, власти и красивой жизни. Он всего этого лишился. Вот и злится. Я ему не верю! А защищают его люди, так это их право. Молодцы, преданная паства. Хотя и жаль, что они верят вот такому. Вы спросите Тирана, почему он на кладбище возле самой церкви разрешил похоронить криминального авторитета? Не за спасибо же. Тут уже об этом эпизоде писали. Тиран харизматическая личность, но привык работать только на себя. Испытание властью он не выдержал, как мне кажется.
  193. Господа, Казарос Кюрегян 25 дет возглавлял епархию в Москве! 25 лет! Больше Сталина, Брежнева, Лужкова... Он совершенно спутал понятия мое и общественное. Храм и епархию считал своей собственностью. И еще бы правил столько же, еще 25 лет. Если бы не вопрос собственности, так как начиналось строительство храмового комплекса на Трифоновской. Все они фальшивят. Говорят одно, а в голове другое. Жадность всех погубит. Всем им БОГ СУДЬЯ! А защитников Кюрегяна не так много. Основная же масса его сторонников, как и сторонники Тер-Петросяна. Не потому, что Левона любят, а потому что против Сержа. Жадность всех погубит. БОГ ВСЕ ВИДИТ!
  194. Я не верю Тирану. Я в нем уверен. Ибо лично, как прихожанин, был свидетелем его достойного служения. Своему опыту я доверяю больше, чем сторонним слухам.
  195. Согласен с Айком,только далее на его вопрос:"Каким образом Тиран разрешил в самом центре кладбища похоронить воров в звконе и поставить нерукотворные памятники?"-никто не отвечает.Нечего ответить,но слепо защищать человека,который ставит Великого Тиграна Петросяна,похороненного рядом, на ступеньку ниже вышеупомянутых авторитетов...Нет слов. Поезд ушел.Тирана уже нет,но сторонники все еще в обиде.Да еще,спасибо модератору,убрал грязь.
  196. Храм почти построен на радость всем нам и остались внутренние работы.,Через год,дай Бог,сможем молиться в Новом Храме и никто не вспомнил,кто начал строить этот комплекс.Тиран? Нет.Глава концерна "Лусине" - Мурад Саргсян.Человек,построивший гостиницу Арарат В центре Москвы.Нельзя о нем забывать.Он сделал намного больше Тирана.А затем за строительство взялся Меружан Лалаян.Он строил быстро и качественно.Но вскоре и его не стало.Сердце остановилось.Где-же справедливость?Люди,строившие Храм ушли преждевременно в мир иной.Царство им Небесное.
  197. Геворг, если вы (и другие) задаете такой вопрос ("почему Тиран разрешил в самом центре кладбища похоронить воров в законе и поставить нерукотворные памятники"), значит не понимаете глубинных течений мироустройства. Для вас многое в этой жизни останется непонятным. Такой вопрос могут задавать люди, кто верит новостям по телевизору и не имеет отношения к реальной политике. Единственное, чтобы вы хоть немного повзрослели, советую поразмыслить, почему, например, "Япончика" (Вячеслава Иванькова) похоронили в самом престижным месте на Ваганьковском кладбище, поставив Великих Высоцкого, Абдулова, Миронова и т. д., похороненных рядом, на ступеньку ниже вышеупомяного авторитета... А о памятнике я вообще молчу - вместо того, что печатать такие комментарии, пойдите посмотрите, а потом сравните... P. S. Если вы в чем-то не разбираетесь и не понимаете суть вопроса, то лучше не вмешивайтесь, только хуже для вас будет.
  198. Ваш комментарий заслуживает звания "Самый наивный". Интересно продолжить вашу "логику"... Кто побеждал в наполеоновских войнах, Наполеон? Нет, его солдаты. Они сделали намного больше Наполеона. Наполеон - это так, случайный человек:)) Кто сегодня достраивает церковь, Езрас? Нет, разнорабочие на стройке. Они делают намного больше Езраса. Езрас - это так, случайный человек:)) Вам самому не смешно? Только честно:)) P. S. А Мурада Саргсяна вы очень правильно сделали, что упомянули. За это вам большое спасибо: действительно, столько много комментарием и никто словом не обмолвился о нем. Я, например, считаю, что он был один из великих представителей армянского народа. С большим уважением отношусь к нему. Жаль, что его не стало. Уверен, он бы построил церковь безукоризненно.
  199. Уважаемые форумчане!Вынужден убрать огромные статьи, опубликованные 10 лет назад в разных изданиях.Не нужно засорять сайт. Более интересны Ваши посты,с Вашим личным мнением.
  200. Умница Прихожанин, все он хорошо написал. Вот реальные герои армянского народа, Саргсян и Лалаян! Царство им небсное! А священникам, которые только о своем кармане думают, должно быть стыдно. Стыдно продавать престижные места на кладбище не самым достойным. Понятно, что Тирану хорошо заплатили. Деньги не пахнут. Рад за московских армян, которые смогут ходить в этот замечательный храм.
  201. Далеко не всегда уважаемыми являютя люди, которые у всех на виду. Многие герои армянского народа не участвуют в политике, а непублично, но РЕАЛЬНО помогают Родине. У них нет придуманных людьми медалей и орденов, порой их даже осуждают, но они намного могущественнее и сильнее, чем вы даже можете себе представить. Например, вы слышали об Армянской секретной армии освобождения Армении (АСАЛА)? Их же общественное мнение террористами считает! И они, по вашей логик, "не самые достойные"? Ведь они же людей убивали. По-вашему, более достойные те, кто любят по телевизору пустословить, звездиться, плясать и песни напевать? О да-а-а, вот как раз такие "герои" и заслуживают почёта и самых лучших мест на кладбище... Удивительно, как же люди слепы, как они верят слухам и басням, бездумно тиражируя ложь и клевету куда попало, и как ленятся анализировать СВОИМИ мозгами и добираться до СУТИ вопроса. Человек живет далеко в USA, не участвуя в общественной жизни московских армян, но он все равно !ТВЕРДО! уверен, что наши "священники в Москве о своем кармане думают", что им должно быть "стыдно продавать престижные места на кладбище не самым достойным". Этому человеку из USA не надо расследований, суда и следствий - он ясновидящий и маг - ибо за десятки тысяч километров ему несомненно !ЯСНО! "понятно, что Тирану хорошо заплатили". Горе нам с таким поверхностным и безответственным мышлением...
  202. Я с большим уважением отношусь к Гамлету Мирзояну за его профессиональную деятельность в области строительства. И не понимаю, зачем он портит себе имя такими статьями... Ведь это не объективная статья, а материал для "обработки" и "зомбирования" прихожан. Уважаемый г-н Мирзоян, вы Заслуженный строитель РФ, достойный сын и гордость армянского народа. Пожалуйста, не порте свою безукоризненную репутацию (её потом обратно не выкупишь) такими статьями, даже если вам предложат лакомый кусочек строительного участка при строительстве Храма, который достраивает Езрас. Это вам не к лицу. Мне кажется, это мелко для человека такого масштаба, как вы. Пусть льстят и лгут политики и общественные деятели (это их работа), а вы, как и раньше, лучше занимайтесь своим уважаемым и нелегким делом, где вы являетесь Асом с большой буквы - строительством.
  203. А вот мнение Юсисапайла по этому вопросу: Реплика "Юсисапайла" 5 октября 2010 года исполнилось ровно 10 лет, как Главой Епархии был назначен тогда иеромонах, а ныне епископ Езрас Нерсисян. В связи с этой датой русскоязычные газеты «Ноев Ковчег» (Москва) и «Голос Армении (Ереван) опубликовали статьи, посвященные 10-летней деятельности епископа Езраса в Москве. К сожалению, газета «Ноев Ковчег», очень многим, если не всем обязанная благосклонности прежнего Главы епархии, при этом не преминула в очередной раз лягнуть своего «крестного»: «Строптивый нрав прежнего владыки, отказавшегося возглавить Украинскую или Английскую епархию ААЦ, дал себя знать в том, что он позволил себе создать новое религиозное объединение в Москве. Оно, по его разумению, оставаясь в лоне Св. Эчмиадзина, подчиняться будет только его высшему органу – Национальному Церковному Собору, отвергая духовную власть Католикоса всех армян. За неповиновение патриаршей власти и непотребные деяния раскольник был лишен духовного сана и объявлен расстриженным. А длилось это противостояние Св. Эчмиадзину несколько лет, пока судебные органы не поставили в этом споре последнюю точку, отменив регистрацию созданной прежним владыкой религиозной структуры, по сути своей противоречащей уставу ААЦ». «Остается сожалеть, что мирянин, лишенный духовного сана и благословения Божьего, позволяет себе сегодня тайком от Церкви совершать обряды в среде верующих, не ведающих о его моральном падении». В комментариях к статье не было недостатка в восхвалениях в адрес епископа Езраса и поношений его лишенного всего предшественника: «Это было настоящее исчадие ада!», « Да, Тиран Кюрегян - дьявол в человечьем облике». Те, кто пытался в чем-то не согласиться с этой статьей, тут же получали ярлыки типа «Смрадный отголосок Тирана Кюрегяна. У подобных отсутствуют моральные и нравственные принципы». По ходу еще и пнули Ара Абрамяна за то, что мало денег внес в фонд строительства церкви, начисто забыв о той поддержке, которую тот оказал Езрасу Нерсисяну в процессе во всех отношениях трагического церковного конфликта. Иными словами, ничуть не прибавилось христианской любви к ближнему, милосердия и воздержания от хулы в адрес других христиан, то есть того, что требуется от каждого верующего христианина. Но речь не об этом. Газета упоминает о строптивом нраве «прежнего владыки, отказавшегося возглавить Украинскую или Английскую епархию ААЦ» и забывает отметить, что «строптивец», безропотно передавший епархию своему преемнику, просил только оставить его простым священнослужителем в Москве, причем поначалу он получил на это разрешение Католикоса. Но «строптивца» надо было во что бы то ни стало убрать из Москвы, и тут только и началась вся эта печальная история. Уехав из Москвы, тогдашний архиепископ, по крайней мере, сохранил бы свой сан и избавил бы себя от нынешних нелестных эпитетов. Но он избрал путь конфронтации, посчитав его более предпочтительным, нежели руководство Украинским или Английским епархиями ААЦ. Непредубежденному читателю сразу же бросится в глаза несуразность в действиях многоопытного архиепископа. Неужели он не понимал, к чему все это приведет? Думаю, что прекрасно понимал, хотя бы потому, что я сам лично это все излагал ему в те дни. Осмелюсь высказать свою точку зрения на подоплеку такого поведения. С отрешением от должности мэра Москвы один за другим стали всплывать доселе неизвестные детали махинаций с недвижимостью и земельными участками в Москве. В свете этого возникает естественный вопрос о негласной стоимости участка земли на Олимпийском проспекте под строительство Кафедрального собора ААЦ. По оценкам сведущих людей, в 1996 году взятка за этот участок должна была исчисляться как минимум в три миллиона долларов. Может, в этом и состоит загадка «строптивости» Тирана Кюрегяна? Неизвестно, каким способом решил тогдашний Глава епархии проблему получения столь значимого участка земли, однако то, что он за нее поплатился своей церковной карьерой у меня лично не вызывает сомнения. Поэтому негоже так отзываться о человеке, в лихие 90-е годы закрепившего за армянами это место и заложившего фундамент Кафедрального собора. И, если есть хоть капля чувства справедливости у наших сегодняшних духовных пастырей, в табличке имен людей, возводивших в центре Москвы этот храм, должно быть имя человека, которого в эти дни с такой оголтелостью обвиняют во всех смертных грехах. http://husisapail.narod.ru/tiransobor.htm
  204. Архивариус, вы вселяете надежду на то, что есть еще люди, умеющие думать. Известно, что сегодня, Англия - престижнейшая страна, финансовый центр мира, с кучей многомиллиардных денежных потоков, с прекрасной Экологией и культурными высокоразвитыми людьми и традициями!!! Если бы Србазан Тиран был таким "Строптивым" и "Ужасным", то он бы с почестями поехал жить в этот райский центр мира в качестве Архиепископа и духовного главы армян в Великобритании, став соседом Романа Абрамовича и других супер-богачей. Наверное, ему там было бы поинтереснее, чем в забытой Богом подмосковной деревне среди спившихся односельчан (это-то, надеюсь, не вызывает ни у кого сомнений)! Мне представляется, что многие из нас так и поступили бы, но не Тиран. Этим поступком он сказал намного больше о себе, чем многочисленные книги, похвалы и упреки, написанные о нем и сказанные в его адрес...
  205. Защитники Езраса слепы на один глаз. Критикуют всех критиков своего кумира. Но по сути не ответили ни на один острый вопрос, связанный с его беспринципностью, любовью к красивой жизни, деньгам и прочее. Беда нам, армянам, если у нас ТАКИЕ лидеры оппозиции - Левон (политический) и Тиран (религиозный). Серж Саргсян и архиепископ Езрас - не святые, но их оппоненты - ЕЩЕ ХУЖЕ! Мы выбираем, в случае президента, не лидера нации, но меньшее из зол. Вот в чем беда! Храм построят, но суть останется неизменной: церковь будет выполнять только РИТУАЛЬНЫЕ функции. Общенациональные интересы, рост духовности среди армян, повышение их культурного, образовательного уровня, уровня национального самосознания, все это останется в СТОРОНЕ. ААЦ не хочет ничего менять, вот что плохо.
  206. Это точно, вот такая у нас оппозиция... Ничем не отличается от власти. Только отстранены от кормушек и стремятся к ним... А уважаемого Гамлета Мирзояна упрекать не надо. Он не только строитель, но и публицист превосходный. Да и не льстить он собирался српазану. Он хотел вывести архиепископа Езраса на откровенный, тонкий, человеческий разговор. Но Езрас уходил, не подпускал его близко к себе. И ограничивался в основном отговорками. Сможет он сделать для себя правильные выводы, тогда армянской общине и всей епархии будет только польза. Закрывать глаза на существующие проблемы в епархии, как и во всей ААЦ, нельзя!
  207. Езрас не Архиепископ, а просто епископ!!! Причем и епископом-то он стал в сентябре 2001 г. буквально уже через !!!полгода!!!, как стал архимандритом (февраль 2001 г.)!!! Нигде и никогда в мире такого абсурда не было!!! И все это аккурат с присвоением Езрасу новой должности главы российской епархии. Архиепископом был как раз отрешенный Тиран Кюрегян. Ну сколько можно лгать и все приукрашивать? Вы чего, друзья? Вот, почитайте, в конце концов, биографию: http://ru.wikipedia.org/wiki/Езрас. Хватит обманывать! Это уже даже не смешно.
  208. Спасибо за статью, которая вызвала столь бурную реакцию и послужила поводом для обсуждения проблем нашей церкви.
  209. Вы правы, меня тоже тогда сильно удивило, как всего в течение 6 месяцев Езрас стал архимандритом и почти моментально епископом. Такого унизительного плевка в адрес традиций нашей церкви нельзя было допускать, даже для родного брата католикоса... Хотя комментарии показывают, что мы заслужили такое неуважительное отношение к себе и таких скорострельных служителей. К нам относятся, как к стаду баранов, ведь мы все проглотим!
  210. Интересно,чем газета "Ноев Ковчег"обязана Тирану Кюрегяну?Какой он "крестный?По моим достоверным сведениям,Тиран Кюрегян ни одной копейки не вложил в это издание.Более того,пригласив главного редактора на должность ген.директора Фонда по строительству Храма,не выплатил ему ни разу зарплату за один год работы.И заведомо,планировал убрать его с работы через 6 месяцев.Вот такой "крестный".А в статье Г.Мирзояна все достоверно и нет никакого подхалимства.Удивительно только как "адвокаты" Т.Кюрегяна все еще верны ему.Что ж их позиция заслуживает уважения,только заслуживает ли сам Кюрегян такой поддержки?
  211. Не надо заниматься демагогией.Внимательно прочтите то,что написали и может быть,поймете.И еще:в статье нет ничего об Ара Абрамяне,все на форуме.Такой вопрос:Хотите "воскресить" Тирана?В каком качестве?А за приобретение земли,ему большое спасибо.Действительно,это заслуга Тирана.
  212. Под никой "АРХИВАРИУС" размещена статья из интернет-газеты "ЮСИСАПАЙЛ" (гл. редактор Давид Балаян, один из активных сторонников Тирана Кюрегяна).
  213. Один - ершистый, другой - пушистый...
  214. Леди и джентльмены! Я внимательно слежу за событиями на этом форуме, и позвольте мне сказать пару слов. Мне кажется, что некоторые страсти здесь разгораются по совершенно незначительным причинам. В том числе, из-за, так сказать неправильного (не «богословского») понимания «принципа справедливости». Особенно странно читать рассуждения Андраника: (= «меня тоже тогда сильно удивило, как всего в течение 6 месяцев Езрас стал архимандритом и почти моментально епископом. Такого унизительного плевка в адрес традиций нашей церкви нельзя было допускать»). Вероятно Андроник не вполне разбирается в сути вопроса. Осведомлен ли он о том, что такое «архимандрит»? и сколько степеней «архимандритства» существует в ААЦ? (14 степеней). И насчет традиций. В истории ААЦ был прецедент, когда вновь назначенный католикос в течение светового дня проходил все «ступени» от иерея до Католикоса. И по моему твердому убеждению, не нам, мирянам, давать оценки таким проявлениям. Относительно «гражданского общества». Думается, что подходить к Церкви (ААЦ), к внутрицерковным процессам с нашими скороспелыми часто меняющимися мерками и понятиями о «демократии и справедливости» - есть величайшая ошибка. ААЦ – это не только духовенство, но и весь верующий армянский народ. Духовенство же – есть пастыри верующего народа. Так что, тот кто (по своему произволу) критикует « ситуацию» с духовенством, по сути, критикует односторонне и что, важнее – поступает, по крайней мере, неразумно. Никаких РИТУАЛЬНЫХ ФУНКЦИЙ (как было написано в комментариях от 2010-10-31 14:38:53), армянская церковь не выполняет – ААЦ «совершает» в своих храмах ТАИНСТВА и сверх того. А о миссии ААЦ – не здесь, на форуме рассуждать. Некоторые Армяне слишком требовательны к собственному духовенству и явно малотребовательны к самому себе. «ААЦ не хочет ничего менять, вот что плохо» - написано в том же комментарии. Как же представляет себе рядовой мирянин «перемены» в Церкви? Вероятно, он рассуждает на бытовом уровне. Или он уже дерзостно разработал программу реформ? Кто-то страстно хочет видеть священников святыми отшельниками, но при этом не хочет даже раскаиваться в своих собственных грехах. Это нехристианский, «гражданский» подход. Совершенно правильно, что архипастыри ААЦ проявляют завещанную веками мудрость и осторожность. Мирянину в наш век необходимо смириться, признать свои грехи (а не идентифицировать грехи ближнего и давать ему советы) и нужно покорно подчиняться своим пастырям. И здесь совершенно не причем – «бараны» мы, или нет. Нужно стараться созидать и жить по-христиански (т.е. так, как учат пастыри, архимандриты). Уважаемый Казар Кюрегян некогда был архиереем, но ныне он мирянин. Почему? Вероятно, Провидению было так угодно (некоторым мирянам кажется, что все или, многое решает человек и деньги). А рассуждать так, как некоторые позволяют себе на этом форуме рассуждать о нынешних архиереях ААЦ – могут позволить себе, наверное, ангелы, но не отягощенные разными грехами форумчане. Лично я страшусь что-либо дерзостное написать о нынешних армянских архиереях. Даже о бывшем главе Епархии я ничего не напишу. Господи, помилуй меня грешного! Свое личное мнение написал многогрешный Stiven.
  215. Очень хорошо, что такой разговор состоялся. Стивен вызвал только недоумение: хочется быть покорным, во всем слушаться пастырей - ради Бога! Но заслуживают ли пастыри того, чтобы им беспрекословно подчинялись? Стивен прав в одном: мы сами не ангелы, чтобы судить остальных. Все остальное, написанное им, - де-ма-го-гия. Чем занимаются и защитники гражданина Кюрегяна. О нем я уже писал и ни на йоту не изменил своего мнения. Этот господин спутал свой карман с общественным, видел будущую церковь СВОЕЙ. А чего вы хотите, если он 25 лет возглавлял епархию! Одна польза от него - землю под храм выбил. И то - повторяю!!! - выбивал "под себя", уж никак не ожидая, что будет смещен... И главреда НК, насколько я знаю, Кюрегян самым банальным образом кинул - пообещал заплатить, но не заплатил. А Давид Балаян, его сторонник, слабый, ничем не прославившийся, окромя личной преданности пастырю Тирану, журналист. Обидно, что приватизировали такое памятное для армян, историческое название - "Юсисапайл"... А вообще, господа, все это печально. Наш народ измельчал, нет титанов духа, нет истинных лидеров нации. Так, временщики...
  216. Балаян в свое время сочинял пасквилы на Ара Абрамяна, и вдруг оказался в кресле главреда ... газеты САР. Но долго не удержался. Сейчас свободный "художник" и иногда дает о себе знать, защищая мирянина Казара Кюрегяна.
  217. Выражаю благодарность редакции газеты "НК" за статью "Наш србазан" и прошу продолжить публикации о жизни ААЦ.
  218. Как только некогда могущественный вожак, наконец, завален, его бывшие верные соратники и подданные, воспользовавшись моментом, спешат побольнее пнуть и укусить своего когда-то непоколебимого лидера, с пеной у рта отрекаясь от него. Как же это похоже на людей. Будь я режиссером, снял бы художественный фильм на тему событий в ААЦ, произошедших в 2000-х годах в России.
  219. Точно! Вам бы рассказы писать! Граждане, истерично крича и изрыгая ложь и клевету, стремятся жестко растоптать в пух и прах подскользнувшегося Главу. Все! Бывший Король раздавлен! Да здравствует Новый Король! Ничего не поделаешь... Всегда так было и будет. И сами граждане в этом не виноваты - ведь люди всегда были такими... Это сидит в генах массового человека испокон веков.
  220. Никак не ожидал, что желание методом "copy-paste" ознакомить спорящих с иным мнением на обсуждаемые события так разворошит это осиное гнездо. Таким же методом "copy-paste" можно было бы легко развеять последовавшие инсинуации, столь типичные для для тех, кто из-за отсутствия аргументов переходит на личности. Но ограничусь следующим: Архивариус-Читателю "НК": речь шла не о том, что Тиран Кюрегян пригласил главного редактора на должность ген.директора Фонда по строительству Храма (руководителем которого, для вашего сведения, был не тогдашний Глава епархии, а Гагик Захарян из "Юниаструмбанка"). А о том, что он обеспечил переезд НК из Кишинева (в пику тому же "Юсисапайлу", который его критиковал), включил в состав Епархиального Совета и состав делегации Епархии на церковный Собор в Эчмиадзине. Архивариус - нику "Уточнение": гл. редактор "Юсисапайла" Давид Балаян никогда не был активным сторонником Тирана Кюрегяна, наоборот, он его критиковал, поэтому его не приглашали и не включали в составы - смотрите выше. Архивариус - Максу: "слабый, ничем не прославившийся, окромя личной преданности пастырю Тирану, журналист" не приватизировал название - "Юсисапайл". Издание выходило в свет до 2004 года и теперь свободно - можете за него взяться, чтобы не было так "все это печально". Архивариус - Наблюдателю: упоминаемые вами биографические сведения свидетельствуют лишь об одном - не стоило методом "copy-paste" вообще соваться сюда.
  221. С точностью до наоборот,могу сказать о вашем пребывании в осином гнезде,которое разворошила статья Мирзояна.Ваш ответ доказывает вашу поверхностную осведомленность:Председателем фонда по строительству Храма был Тиран Кюрегян,а Гагик Закарян - сопредседателем.И Кюрегян пальца о палец не ударил для переезда "НК" в Москву,правда включил редактора в состав российской Епархии на выборы Католикоса в 1999 году.Эту информацию я знаю достоверно,которую,надеюсь,при надобности подтвердит редактор "НК".Итак не нужно приписывать Кюрегяну какие-то заслуги.Кюрегян всегда хотел только использовать тех кто рядом,без выполнения своих обещаний.Сегодня почти Выстроен Храм и мы все радуемся этому факту.Интересно,рад ли этому Тиран Кюрегян?
  222. Не думаю, что все спешат пнуть падшего экс-священника Кюрегяна. Лично я о нем мнения не менял никогда. Просто сейчас появилась возможность высказаться людям. Что они, собственно говоря, и сделали. Никаких тут личных сведений счетов нет. Кюрегян был мастером интриг и всегда умел использовать людей. Вот и весь сказ об этом батюшке.
  223. 1. Уважаемый Архивариус явно переоценивает свою роль в армянской истории. Вообще-то серьезный разговор идет давно (с невольной подачи Г. Мирзояна, который написал от чистого сердца "праздничный" материал - форум же получился острее и интереснее). А не с этого copy-paste - ссылки на публикацию в "Юсисапайл". 2. Что он называет "осиным гнездом"? Высказывания людей, которым неравнодушна судьба нашей ААЦ? Речь не о Тиране или Езрасе. Речь идет об одном из главных национальных символов. И человек, который возглавляет крупнейшую епархию, должен быть БЕЗУПРЕЧЕН. 3. "Юсисапайл" имеет гораздо давнюю историю, если Архивариус не знает. И появился он на свет для более высоких целей, а не для подленькой - быть инструментом борьбы за московскую СОБСТВЕННОСТЬ, то есть за будущий храм. За приглашение продолжить "бесхозный" ныне "Юсисапайл" огромное спасибо Архивариусу. Но я как-то без дела не сижу. И для армянства тоже полезное делаю. И потом, "Юсисапайл" - это бренд, такой же, как коньяк, гора Арарат, дудук... Лучше бы они свое что-то создали, а не вели мышиную возню и не поливали грязью оппонентов с помощью газеты с ТАКИМ историческим названием. 4. Очень надеюсь, что на страницах НК будет опубликован ответ на эти споры уважаемого Езраса, чтобы положить конец всем кривотолкам. Ему же не безразлично мнение прихожан. Спасибо!
  224. Люди оклеветали, очернили и распяли даже !БЕЗУПРЕЧНОГО! и !БЕЗГРЕШНОГО! Христа!!! Что тогда говорить о простых смертных Тиране Кюрегяне или Езрасе Нерсисяне. Да мы готовы, неважно праведника или грешника, в клочья порвать любого, дай только шанс и возможность высказаться (как это сделал Тиран Кюрегян). История людей ничему не учит и, мне думается, никогда не научит. Так что, давайте, герои, и дальше придумывайте способы унизить того или иного лидера. Причем, не важно, что вы из Евросоюза, USA или далекой Африки и не находитесь в эпицентре событий - изощренная человеческая фантазия и без этого справится.
  225. Я более 30 лет живу в Москве, а не в Евросоюзе или Америке, и принципиально не согласен с тем, что глава российской епархии архиепископ Тиран был "мастером интриг и всегда умел использовать людей", хотя в свое время мне приходилось несколько раз пересекаться с ним по ряду вопросов.
  226. Выше Казаросу Кюрегяну задан вопрос:"Рад ли он завершению строительства Храма?"Ответа нет.Кто может ответить на этот вопрос?
  227. Ответа нет, потому что задаете вопрос не по адресу! На этот вопрос достоверно сможет ответить только САМ Казарос Кюрегян, а не здешние форумчане! Поэтому, если ищете правды, обращайтесь к первоисточнику!
  228. А что Кюрегяну мешает здесь ответить? Высокомерие, обида на всех армян?Безразличие ко всему?
  229. Скоро появится новый номер газеты,а этот уйдет в архив вместе со всеми высказываниями и мнениями форумчан.В итоге,статья Мирзояна стала поводом для бурных дисскусий на тему нашей церкви.Это полезно.Прошу уважаемого Гамлета Мирзояна написать о всех србазанах,глав Епархий ААЦ и конечно,о Католикосе.А "Ноев Ковчег"прошу все это опубликовать.
  230. Я давно читаю здесь комментарии и все время надеялся прочитать, наконец, конструктивные мысли сторонников Нерсисяна... И что же? Опять какие-то беспочвенные нереальные домыслы... Ну, правда, почитайте, например, последний диалог: "А что Кюрегяну мешает здесь ответить? Высокомерие, обида на всех армян? Безразличие ко всему?" И тут же уверенный ответ знатока: "Видимо, и то, и другое, и третье". ОТКУДА вы знаете??? Вы человека ЛИЧНО СПРОСИЛИ??? Он вам это РЕАЛЬНО СКАЗАЛ??? И вообще, жив ли он, вы знаете??? А если жив, то есть ли у него интернет??? Стыдно должно быть. Все больше разочаровываюсь в нас...
  231. Србазану Езрасу Тиран, он же Казарос Кюрегян, преподнёс на блюдечке с золотой каёмкой не только лакомый кусман дорогой земли в центре Москвы, но участок СО ВСЕМИ КОММУНИКАЦИЯМИ( ОН ИХ ПОДВЁЛ ) И ПОДЗЕМНЫЙ ГАРАЖ НА 200 МАШИНОМЕСТ. Так что србазану Езрасу надо было бы набраться мужества и обо всём этом честно признаться автору статьи, а не пудрить ему мозги своими заслугами. Они и так налицо. Где хвалёное смирение святого отца? Что до Тирана, то обретается он в деревне под Москвой, живёт как отшельник и бывают у него только те, кто знает о Его заслугах перед ААЦ.
  232. Когда строительство храмового комплекса будет завершено, продолжая традиции гричей-таргманов, берусь возглавить переводческую школу при нашей епархии.
  233. Форумчанам должно быть известно, что фундамент храма на Трифоновской, ещё при србазане Тиране, освятил католикос Гарегин Первый, эрудит необыкновенный. Уж он-то в своих священнослужителях разбирался!..
  234. Архиепископ Тиран сделал свою карьеру при великом католикосе Вазгене I, которого до сих пор боготворят армяне всего мира, ибо он был мудрейшем главой нашей церкви и почти !40! лет возглавлял ААЦ (с 1955 по 1994 гг.). Только вдумайтесь в эти цифры! И вы хотите сказать, что Вазген I не разбирался в людях и назначил главой крупнейшей российской епархии, как "этично" выразился один форумчанин, "дъявола в человечьем облике" Тирана Кюрегяна, который рука об руку прослужил с авторитетнейшим Вазгеном I почти 20 лет??? Это полный абсурд. Мне кажется, только в будущем мы поймем, от кого мы отказались. Это были люди иной эпохи, иного мышления и формации, они были совсем другого калибра и масштаба. Уверен, время все расставит на свои места.
  235. Сколько мнений и наблюдений!!! Поздравляю автора статьи с большим успехом на форуме и жду новых его публикаций.
  236. Идеализировать србазана не нужно. Статья написана в чисто хвалебном виде, чисто по-советски. А вот острые статьи о состоянии нашей церкви нам нужны позарез. Чтобы не было таких архиепископов-приватизаторов, как Тиран. С его сторонниками спорить бесполезно. Да и сторонников у него на этом форуме - ра-два и обчелся. Под разными никами пишут одно и то же. О его заслугах бесчисленных, корректно (типа вот мы какие не воинственные и смиренные!) обращаются к оппонентам, читируют их бесконечно. Причем не замечают острых фраз (один пример - о могиле убитого авторитета рядом с церковью). И еще глупости пишут о Вазгене и Гарегине, что они, такие великие мыслители, не держали бы Тирана. Да, это были крупные богословы, великие, но именно такие люди, как правило, мыслят глобально и не обращают внимания на "земные мелочи", которые так любил Тиран. Бог ему судья... Я о другом. Хочу попросить редакция написать о тех церквях епархии, где ПАСТВА БЕЗ ПАСТЫРЯ.Таким по России немало. Взять хотя бы Астрахань, где так много было наших храмов, где вообще была "маленькая Армения в 18-19 веках. Что делает Езрас по восстановлению этих храмов? Сейчас есть опасность, что все выпускники Эчмиадзина будут направляться в Москву, штат там разбухнет. А как же провинция, где тоже построены, но стоят пустые наши храмы. Они БРОШЕНЫ, как в Турции! Разве српазана это не волнует?! Напишите, пожалуйста, о всех приходах в России, которые сегодня без священника. Выпускников Эчмиадзина интересуют только Москва или богатые западные приходы в США и Европе?
  237. Тоже с интересом смотрю за форумом. Статья получилась супер успешная! молодцы Спасибо за нее! Пожалуйста, побольше таких статей! Но более объективных! Кстати, острые фразы, как раз, не замечают сторонники србазана езраса - и это плохо. И мне здесь не нравится то, что со стороны Езраса постоянно приводят ошибочные примеры (например, о той же могиле убитого авторитета рядом с церковью они как раз ответили - читайте выше). И еще. иЗВЕСТНО, что люди судят о других по себе - это факт. И если Вы пишите, что сторонников у казароса на этом форуме раз-два и обчелся, и что они под разными никами пишут одно и то же - значит этим именно вы и грешите (кстати, посмотрите на рейтинг - как много пятерок, смешно). А это пеЧально. А называть крупнейшую российскую епархию "земной мелочью"... м-да, видимо вам уже нечего сказать...
  238. При Армянском храме (на территории комплекса), разумеется, необходимо учредить и «арменоведческие» культурно-просветительские подразделения: школу, типографию, библиотеку и др. Издавать книги и периодические издания. Нести в народ Веру во Христа, а так же и культурный свет. Вероятно, так и предполагается делать уважаемым армянским духовенством. Как оно и делало на протяжении многих веков.
  239. Правильно, надо возрождать наши исторические традиции, когда монастыри были не просто религиозными заведениями. Они были очагами великой армянской культуры! А автор поста Редакции имел ввиду "земные мелочи" не российскую епархию, а всякие элементы "красивой жизни", которую так любил ваш скромный отшельник Казарос Кюрегян. Не передирайте! И ответа по могиле криманального авторитета тоже не было. Желаемое вы выдаете за действительнсть! Тиран просто за очень хорошее подношение со стороны армянских криминалов Москвы угодил им. Деньги любил, дорогой, ваш кумир, банальные деньги и власть. И на выборах, о которых здесь уже говорили, ваш Казарос поддержал не Гарегина Второго, а Позаполяна, главного финансиста Эчмиадзина. О какой духовности может идти тут речь! Людей не смешите! Времена Комитаса, Хайрика Хримяна, великих наших католикосов ушли в прошлое.
  240. Вартан, каждое ваше слово, словно на подбор, обман. Ответ на вопрос "о ворах в законе" в посте от 2010-10-29 23:36:58. Любящий элементы "красивой жизни" Казарос Кюрегян отказался от "бедной и неизвестной" Англии в пользу "богатой и благополучной" русской деревни, а ненавидящий роскошь Езрас Нерсисян передвигается на "советской волге" :) Шутите как раз вы! Причем по-черному. Как верно подмечено в известной газете Коммерсант (http://www.kommersant.ru/doc.aspx?DocsID=228897&print=true), Гарегина поддержали светские власти Армении и лично президент Роберт Кочарян, а не церковные священнослужители, добавить тут нечего. Кстати, из-за зависти, почти никогда современники по достоинству не оценивали великих людей при жизни. Поэтому и вы считаете, что времена Комитаса, Хайрика Хримяна, великих наших католикосов ушли в прошлое. А мне кажется, у сегодняшних наших деятелей (и у Гарегина, и у Езраса и у других) есть вполне реальная возможность стать великими, если они сделают великие дела для нашей церкви и прихожан. В жизни все может быть, все еще впереди. И последнее, действительно будет хорошо, если вскоре введут цензуру в интернете и ответственность за оставленные комментарии, чтобы можно было подавать в суд за недоказанную клевету.
  241. Почитал про могилу вора в законе. Америку вы открыли! Япончика похоронили в "солидном" месте, почему армяне не могут так же поступить! А армяне всю жизнь копируют русских. Причем в плохом копируют. И еще рассуждаете про какое-то мироустройство, которое наивные читатели не понимают... Вам не надоело тут демагогией заниматься? Одна болтовня о том, какой замечательный был Тиран! Это на вас должны подавать в суд за клевету, потому что всячески стараетесь обелить своего Тирана... Только с последним, сказанными вами, не могу не согласиться. И католикос Гарегин и србазан Езрас имеют ИСТОРИЧЕСКИЙ ШАНС войти в историю нашего народа своими великими благими делами. Да поможет им Бог!
  242. Тиран не мой, и не ваш, он общий. Клевета и обеливание - это диаметрально противоположные вещи! Вы задумываетесь над тем, что публикуете? Это уже не просто смешно. Это уже анекдот:) В суд подают как раз за клевету! Почитайте кодекс. И, кстати, казароса я не обеливаю, поверьте, он в этом не нуждается. И Гарегин с Езрасом не нуждаются в обеливании! Не по нашим комментариям будут их оценивать, а по их делам. Я просто, как и все здесь, в том числе вы, поделился своими мыслями. А Армяне у русских никогда ничего не копировали, не унижайте наш народ. Древняя нация не может "всю жизнь" копировать более молодую уже потому, что она появилась намного раньше. Логику еще никто не отменял. "Япончика" же похоронили совсем недавно, в отличие от наших авторитетов, которые были похоронены уже очень давно. Кто у кого копирует? Вы не владеете информацией, но кричите громче всех. Где в моем комментарии вы нашли информацию, что казарос замечательный? Я этого в своем комментарии не писал. А в Ноев Ковчеге, в том числе и на этом форуме, никто демагогией и болтовней не занимается, люди выражают свои мысли. Поэтому, это одна из моих любимых газет. Еще мне здесь нравятся модераторы, потому что они удаляют неадекватные комментарии - за это им отдельное спасибо. Представляю, как главреду нелегко заниматься изданием такого журнала...
Комментарии можно оставлять только в статьях последнего номера газеты