Архиепископ Нерсес Позапалян: «Главная миссия Церкви – духовное единство народа»

– Современную миссию нашей Церкви я вижу в работе, направленной на духовное объединение всего армянского народа, проживающего в Армении, диаспоре и Арцахе.

Церковь – это народ: каковы чаяния народа, по тому пути идет и Церковь. Последние годы для Армянской Церкви стали временем национального пробуждения и перестройки. Тяга нашего народа к Богу и к Церкви никогда не ослабевала, но в последнее время эта потребность в духовном возросла. Строится так много церквей, причем не только в самой Армении, но и в диаспоре, что им не хватает священнослужителей. Число слушателей духовной академии уже выросло вдвое, и думаю, через несколько лет положение выправится – в каждой церкви, даже самой отдаленной, будет свой духовный пастырь. Пользуясь случаем, хочу поблагодарить всех благотворителей, благодаря которым возводятся эти церкви.

Другая задача, стоящая перед нами – уберечь паству от сект. Секты – это самая серьезная проблема для возрождающейся Армянской Церкви. Они стремительно плодятся и привлекают к себе слабых духом людей, особенно молодежь. Все это может закончиться очень плачевно для неопытных и неокрепших духовно людей. Мы ведем разъяснительную работу в этом направлении и надеемся, что победим.

– Армянская Церковь должна быть едина и сильна, взаимоотношения между Эчмиадзином и Киликийским католикосатом должны быть более близкими. В последнее время это сближение все более заметно, но хотелось бы дождаться окончательного воссоединения.

Раскол углубился, когда в годы советской власти в Армении Эчмиадзин был вынужден подчиниться государству, что негативно воспринималось западной Армянской церковью. Чтобы преодолеть его, Католикос всех армян Гарегин II и глава Киликийской церкви Католикос Арам I не раз встречались и вели долгие переговоры. Я верю, что ещё при жизни нашего поколения Армянская Церковь может стать единой – этого требуют реалии времени и интересы народа.

– Армяне России давно и прочно интегрированы в общество, стали его частью. Немалую роль в этом процессе играет Союз армян России во главе с Ара Абрамяном, другие организации и личности, которые стремятся быть полезными, совершают много благих дел для армян, живущих в России. Ваша газета очень важна, как независимый орган, представляющий интересы армянского народа. Кстати, хочу поздравить всех читателей и сотрудников газеты «Ноев Ковчег» с 10-летием со дня основания и пожелать мира, добра и веры.

Что касается других стран постсоветского пространства, то там положение армян более скромное. Если на Украине и в Белоруссии армяне, как и в России, занимают прочные позиции в структурах власти, бизнесе, культуре и спорте, то в Узбекистане, Грузии, Туркмении и ряде других республик ситуация менее благоприятная.

Конечно, возможности влиять на политику своей страны у новых диаспор более ограничены, чем у традиционных, «старых» диаспор во Франции, США и других западных странах. Они сумели так глубоко интегрироваться в общество, что могут лоббировать на уровне парламентов этих стран многие важные для Армении законодательные решения. Во всех структурах традиционной диаспоры на Западе, образовавшейся в основном после геноцида армян в Османской империи, партии имеют сильное влияние, и благодаря их структурам – культурным, молодежным, политическим – общественная жизнь здесь более организована.

– Нас также волнует проблема изучения детьми родного языка.

В июле 2003 года Католикос Гарегин II освятил церковь в Котайском районе Армении в селе Тегеник, построенную на мои личные средства, которые я накопил за 40 лет моей службы. При церкви построен духовно-просветительский центр, где дети из восьми близлежащих сел, кроме родного языка и литературы, могут обучаться традиционному армянскому ремеслу, например ковроделию, игре на национальных инструментах, пению, рисунку.

– В 1977 году, когда я служил в главной епархии в Великобритании, в Лондон по моему приглашению прилетел композитор Арам Хачатурян. Он дал несколько очень успешных концертов при полных залах, а в свободное время заходил в армянскую церковь, и каждый раз кто-нибудь его просил стать крестным отцом. Он с удовольствием соглашался, и таким образом более 30 детей стали его крестниками. Я ему подарил освящённый золотой крестик, который он поцеловал и сказал, что сохранит до конца своих дней.

А ещё у Хачатуряна состоялась встреча с премьер-министром Великобритании Гарольдом Вильсоном, который рассказал интересную историю о том, как Анастас Микоян просил найти шотландского офицера, спасшего ему жизнь при расстреле 26 бакинских комиссаров. Вильсон выполнил просьбу и отыскал семью этого офицера, но к тому времени шотландец уже скончался, и Анастас Микоян не смог поблагодарить своего спасителя.

Во время своего визита в Армению в прошлом году президент Франции Жак Ширак посетил Кафедральный собор в Эчмиадзине, и во время встречи я сказал ему, что одного из священнослужителей, выпускника академии, мы нарекли именем святой Ширак. Президент Франции был глубоко признателен и, крепко пожав мою руку, попросил молиться за него. Его просьбу я выполнил.

– Я стремлюсь к простоте и искренности в своих стихах, к самоочищению, пытаюсь сделать голос веры и совести – видимым, осязаемым, услышанным в мирской многоголосице.

Среда совершенствования человека – Родина. Армения – это та страна, по которой можно определить глубину страданий, по величине которой и можно ожидать небесного воздаяния.

Родную землю ты люби,

Не изменяй ей, не беги:

Лишь тот достоин венца,

Кто любит и борется

до конца.

И если мир ты покоришь,

Не оставайся

без Отчизны…

– Я могу назвать лишь тех, с кем был лично знаком. Уильям Сароян, мы с ним встречались в Лондоне. Шаан Тертерян, талантливый философ, ученый, который преподавал в Киликийской епархии. Академик Виктор Амбарцумян. Как-то я его спросил, верит ли он в Бога. Тогда он по понятным причинам не мог ответить так, как ему хотелось, время было неспокойное. Академик ответил очень мудро: «Во вселенной обязательно есть Хозяин. Мы это называем природой, а Вы верите в Бога. Когда-нибудь наше мнение может оказаться неправильным». Считаю также великим армянином Католикоса Вазгена I. Он для меня был примером во всем, был моим духовным отцом.