Гарник Восканян: «Изгнанные в начале 90-х воры в законе возвращаются в Армению»

На последнем съезде Союза армян России представитель одного из региональных отделений с возмущением заявил, что гнездящиеся в России лидеры армянских ОПГ вмешиваются в деятельность национальных общественных организаций, стремясь превратить общину в «общак». И когда местным активистам САР удалось поспособствовать депортации одного из воров в законе, он благополучно вернулся в Армению.

В Грузии появилось новое национальное меньшинство

В советское время Грузия воспринималась чуть ли не всемирным примером интернационализма – считалось, что такого количества наций и народностей, какое проживает в Грузинской ССР, не было чуть ли нигде в мире. Конечно, после того как железный занавес был разобран, стало очевидно, насколько наивным было это представление – ведь многонациональность Грузии - это детский сад по сравнению с Европой и Америкой.

Национальные меньшинства в сегодняшней Грузии – это в основном представители соседних народов - армяне, азербайджанцы, русские и осетины. Они уже стали частью грузинского общества, а в крупных городах, и особенно в Тбилиси, практически не воспринимаются как некое меньшинство, даже в нейтральном смысле этого слова.

Губернатор Вайоц Дзора Самвел Саргсян: «В любую работу надо вкладывать душу»

Вайоц Дзор cегодня - одна из наиболее динамично развивающихся областей Армении, где, несмотря на общие для страны проблемы, последние годы заметен экономический рост. Население области сегодня 55 тысяч человек. Вайоц Дзор включает 41 общину и три города: областной центр - Ехегнадзор, а также Вайк и Джермук.

В регионе развиваются и аграрное производство - земледелие, животноводство, - и промышленность, идет активное строительство и ремонт школ, больниц, дорог и мостов. Важное экономическое и стратегическое значение имеет сооружение Селимского тоннеля. В прошлом году на капитальное строительство в области из бюджета было выделено 4 млрд драмов, 500 сельским хозяйствам были предоставлены кредиты на развитие на сумму 192 млн драмов.

Слово о танцовщице

Свой первый сольный концерт она дала в Центральном Доме журналиста в пятнадцать лет. И так же, как когда-то на улице, начала его словами: «Смотрите, я буду для вас танцевать!»

Карина – это ее имя. Танец – это ее профессия. Дарить восторг и радость – это ее жизнь!

Она родилась на Севере, в холодной Тынде, где ее родители поднимали стройку века БАМ. От папы- армянина ей досталась в наследство утонченная восточная внешность, от бабушки – арабки яркое и неординарное восприятие мира, от русской мамы тонкая благородная душа, артистизм и огромная любовь к сцене. На гастроли мама-режиссер начала возить ее с ранних лет, иногда предлагая поучаствовать в представлении. А потом отдала в спортивную школу акробатики. Там Карина выковала упорство, характер и научилась великолепно владеть телом.

«Выгнали армян, русские стали паковать чемоданы»

Новые факты о «Черном январе» в Баку

«Революции делаются в столицах, а в Баку проживает треть населения страны»

Интервью с членом Политсовета Общественной организации Партии «Пора» (Украина) Евгением Золотаревым

– Господин Золотарев, сейчас очень много разговоров идет о том, что «идеалы Майдана» оказались преданы. Насколько эти заявления соответствуют действительности?

– Идеалы были абсолютно понятны для всех тех, кто выходил на Майдан Незалежности, и заключались в том, что власть должна быть прозрачной, подотчетной обществу, должна быть свобода слова и мысли.

Что касается предательства идеалов Майдана, то это - несколько натянутый термин. Предательством было бы то, что выходившие на Майдан сотни тысяч людей отказались от идеалов, за которые ратовали. Этого нет.

Хранители Десницы

Среди главных реликвий Армянской Апостольской Церкви Десница (Длань) св. Григора Просветителя, хранящаяся в Эчмиадзинском монастыре, занимает особое место. Десница считается символом католикосской степени, а обладание ею является неотъемлемым достоянием патриаршего сана. Помазание католикоса не признавалось действительным без благословения его Десницей. Эта реликвия служит атрибутом наиболее значительных церковных обрядов: ею католикос благословляет паству, ее возлагает при рукоположении епископов, ее же возлагают при выборах самого католикоса, ею он перемешивает миро при обряде мироварения.

Десница представляет собой изготовленную из драгоценных металлов и самоцветов правую руку с перстами, сложенными для благословения. В нее заключена часть мощей первого официального главы Армянской Церкви. В письменных источниках она впервые упоминается в 1166 г. в энциклике католикоса Нерсеса Шнорали, написанной им по случаю своего вступления на духовный престол. Шнорали благословляет армянский народ, между прочим, и «Десницей Просветителя».

Как Габо из Самарканда гимн написал

В Центральном государственном архиве Узбекистана (г. Ташкент) хранится любопытный документ, связанный с кровавыми событиями конца ХIХ века в Турции. Турецкоподданный армянин Аршак Макарович Уреклянц 2 июня 1899 года обратился к военному губернатору Самаркандской области с прошением о предоставлении ему российского гражданства. Он мотивировал это тем, что ситуация на его родине препятствует его возвращению туда. О себе Уреклянц сообщал, что живет в России с 1878 года, получил высшее образование в Тифлисе, окончив в 1888 году армянскую духовную семинарию «Нерсисян». Затем служил в транспортном обществе «Надежда», товариществе «Лебедь» и в пароходном обществе «По Волге». Ныне же, по словам заявителя, он являлся доверенным Восточного общества складов в Самарканде.

И хотя других бумаг по делу Аршака Уреклянца в архиве обнаружить не удалось, можно предположить, что он получил желанное российское гражданство и весьма преуспел в своей дальнейшей карьере. Его имя неоднократно встречается в позднейших адрес-календарях Самаркандской области: в 1901-м году он уже был управляющим местной конторой Восточного общества, а к 1913 году Уреклянц руководил самаркандским отделением Сибирского торгового банка.

Протурецкое лобби в российских СМИ

Казалось бы, давно признано большинством цивилизованных людей и государств, что в 1915-23 гг. издыхающая Османская империя совершила чудовищное преступление поголовного истребления армян, которым не повезло быть ее подданными, причем сделала это повторно - после избиения армян при султане Абдул Гамиде в 1894-96 годах - и в особо крупных масштабах. Младотурецкие зверюги, уверенные в своей безнаказанности, оставили много документальных следов своего преступления против человечности, и их главари были осуждены даже турецким военным трибуналом в 1919 году.

Но прошло время, и Турецкая республика, наследница Османской империи, отказалась признавать очевидные исторические факты, стремясь уйти от ответственности за последствия геноцида, хотя они ощущаются по сей день. Тем самым Турция увековечивает эти последствия, что делает ее нынешнее правительство тоже ответственным за геноцид. За это ее и не пускают в Европейский союз, куда она рвется изо всех сил.