Дед великих Побед

Пройдет человек, и останется в душе осадок горечи от неиспользованного шанса, от незаданного вопроса, от потерянной возможности. Нет, нельзя бесконечно упускать эти драгоценные минуты общения. Тем более что перед нами человек, по-солдатски смело перешагнувший через девятый десяток непростых, героических лет, повидавший на своем веку немало горя, но сумевший преодолеть все невзгоды и лишения.

Мы беседуем с Павлом Григорьевичем Иоаннисиани, ветераном Великой Отечественной, кавалером ордена Славы 2-й степени, награжденным медалями «За отвагу», «За оборону Москвы», «За взятие Берлина», «За освобождение Праги» и «За Победу над Германией».

– Павел Григорьевич, к Вам вопрос как к настоящему Деду с большой буквы: одной из самых уродливых язв современной армии является так называемая дедовщина. Было ли что-то подобное во время войны?

– Ничего даже подобного не было и быть не могло. Ни офицеры, ни старослужащие не унижали молодых солдат, а наоборот – оберегали их, помогали, готовили из них настоящих бойцов. Дисциплина во время боевых действий – это не прихоть, а жизненно необходимая обязанность. Помочь товарищу, прикрыть его от вражеского огня, вытащить раненого из-под обстрела – это работа, которую мы добросовестно выполняли каждый день.

– А вопрос национальной принадлежности когда-нибудь поднимался?

– Вероятно, в душе каждый молился своему богу и оставался русским, армянином или казахом, но в бой мы шли одним народом и не делились по национальному признаку. Да и как можно об этом говорить, если у меня, к примеру, мама русская, а отец наполовину грек, а наполовину – армянин, рожденный в Нагорном Карабахе. Кто я? Что я должен любить больше: армянский язык, который у меня в крови, или русскую песню, которая помогала мне выжить и полюбить?! Глупости это все. Будь тем, кем ты хочешь быть, и уважай тех, кто находится рядом, – вот и вся истина!

– В последнее время, особенно в западной либеральной прессе, часто стали появляться материалы о «миллионах изнасилованных немок» и «зверствах русских солдат» на освобожденных территориях. Могла ли Советская Армия вести себя так, как вели себя фашисты на нашей земле?

– Вы как снайпер – бьете прямо в сердце. Нет больнее и лживее этих утверждений. Мы видели тот кровавый след, что оставили после себя немецкие войска, и даже психологически не могли вести себя так же, как они. И напротив, наши солдаты помогали гражданскому населению, кормили голодных и лечили больных. И именно благодаря такому гуманному поведению после войны так высоко поднялся авторитет советского солдата, как защитника и освободителя. Конечно же, это не нравилось многим в мире, в том числе и нашим союзникам, которые совершенно бессмысленно выжгли город Дрезден, наполненный гражданскими людьми и беженцами, а потом сбросили атомную бомбу на Хиросиму и Нагасаки. Я не исключаю того, что именно эти силы хотели использовать Гитлера для захвата СССР. Недаром Збигнев Бжезинский называет ту же цифру, что и Гитлер – 50 миллионов человек, – по их мнению, достаточную для того, чтобы поддерживать жизнедеятельность заводов и трубопроводов на российских территориях.

– Павел Григорьевич, у нас есть информация о том, что Вашему отцу было присвоено звание «Почетный гражданин города Грозный» и его именем названы улицы в Чечне и в Белоруссии.

– Отец мой Григорий Зиновьевич (Зинавурович) Иоаннисиани родился в 1888 году в селении Саров Елизаветпольской губернии Российской империи, ныне территория Нагорно-Карабахской Республики. В 1906 году вступил в члены бакинской организации РСДРП, руководил рабочим кружком, собирал средства в фонд газеты «Правда», распространял ее и сам писал статьи.

Как член стачечного комитета участвовал в забастовках на нефтепромыслах в городе Баку. В 1914 году был аресто­ван. В 1915 году бежал из тюрьмы и перебрался в город Гроз­ный. Здесь он активно участвовал в революционно-партийной работе. После Февральской революции был избран в Грозненскую городскую думу. По поручению пар­тийной организации создал профессиональный союз торго­вых и промышленных служащих, был избран председателем этого союза. В конце 1917 года был избран председателем ревкома. В апреле 1918 года был избран заместителем председателя Грозненского Совета рабочих и солдатских депутатов. Находился на партийной работе в Грозном до 1933 года, после чего был направлен в Москву, а затем в Белоруссию, где работал вторым секретарем ЦК компартии. Его брат Павел Зиновьевич Иоаннисиани – врач-хирург, участник Первой и Второй мировых войн.

– События прошлого века – революции и войны – смешали людей и судьбы. Многие потеряли родственные связи, а Вы их помните?

– Человек без памяти, что дерево без корней. Мы должны восстановить связь поколений, если она была потеряна по каким-то причинам. Неважно, кем был мой дед – банкиром или сапожником, важно другое – какую память он оставил о себе!

– А действительно, кем был Ваш дедушка?

– Зиновий, или точнее Зинавур-бек, Иоаннисиани основал первое в Карабахе Шушинское реальное училище и являлся официальным представителем на Кавказе компании «Зингер». О нем ходит много легенд. Интересный был человек!

– В апреле Вам исполнилось 90 лет. Как Вы отметили этот День Победы над возрастом?

– Мне есть кем гордиться! Это мои родственники, мои внуки и правнуки. Да вы наверняка о них слышали. Фамилия Гулян вам о чем-то говорит?

– Вы имеете в виду Эдуарда Гуляна – сопредседателя Клуба «Друзья Арцаха» и, по версии Радио «Свобода», самого оптимистичного армянина России?

– И Эдуарда, и Карена, и Ашота Гуляна, и Машу Шувалову, и Лену Алексееву, и всех других моих внуков и правнуков – они устроили мне по-настоящему королевский прием, с музыкой, многочисленными гостями и подарками. Теперь придется жить до 100 лет – хочется посмотреть, что же они тогда придумают…

Вот такой получился разговор с Павлом Григорьевичем Иоаннисиани – жизнерадостным и неунывающим ветераном Великой Отечественной войны, которого чествовали благодарные внуки, многочисленные родственники и друзья в день его девяностолетия.

Как выяснилось в течение торжественного мероприятия, у многих из присутствующих оказались очень похожие судьбы. Их далеких предков разбросало по всему свету. Многие сроднились с другими народами: русскими, евреями, греками и поляками. Но все пронесли через столетия любовь к армянскому языку и армянской культуре – богатой, древней, закаленной в огне страданий и невзгод.

Виктор Матвеев