Обама скрутил закавказский узел в «мертвую петлю»

12 апреля в Вашингтоне состоялся новый раунд армяно-турецких переговоров. Встреча президента Армении Сержа Саргсяна и турецкого премьера Реджепа Тайипа Эрдогана была организована при личном посредничестве президента США Барака Обамы.
Саргсян и Эрдоган являются лидерами правящих партий в своих странах, контролирующих большинство в национальных парламентах, так что именно от воли этих двух политиков зависит судьба ратификации подписанных 10 октября 2009 года в Цюрихе армяно-турецких протоколов.

Армянский облик Египта

Армянское присутствие в Египте отмечено с давних времен. И во время коптского Египта (когда страна была преимущественно христианской), и после арабизации региона армяне были замечены во всех сферах жизни Египта. Более того, армяне, особенно в период с 1265 по 1400 год, активно участвовали в формировании новой египетской общности, базированной на консолидации берберов, коптов, нубийцев, евреев, палестинских христиан и других семитских групп.

Поэт, оратор, воин

К 125-ЛЕТИЮ СО ДНЯ РОЖДЕНИЯ ГАРЕГИНА НЖДЕ (1.01.1886 – 21.12.1955)

19 июля 1913 года газета «Киевская мысль» публикует очерк своего военного корреспондента Льва Троцкого об армянской добровольческой роте, принимавшей участие в первой Балканской войне против Турции за освобождение Македонии и Фракии.

Олег Есаян: Главные постулаты в работе посла – любовь к Родине и уважение к стране пребывания

ЭКСКЛЮЗИВНОЕ ИНТЕРВЬЮ ЧРЕЗВЫЧАЙНОГО И ПОЛНОМОЧНОГО ПОСЛА РЕСПУБЛИКИ АРМЕНИЯ В РФ ОЛЕГА ЕСАЯНА

Возвращение Авраама Руссо

Известный певец Авраам Руссо после четырехлетнего перерыва вернулся в Россию. Его фирменный стиль– это зажигательные латиноамериканские ритмы, переплетенные восточными мотивами. Многие сравнивают его с Энрике Иглесиасом или даже с великим Карузо, но тембр его голоса не перепутаешь ни с чьим другим.

Благословил страну и людей

ВОСПОМИНАНИЯ О МАРШАЛЕ СОВЕТСКОГО СОЮЗА И. Х. БАГРАМЯНЕ

Дом, хозяйство, корова...

Чем хороши врезавшиеся в сознание хрестоматийные изречения: переиначив их, увидишь вещи в новом свете. Все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастливая семья несчастлива по-своему. Лев Толстой, «Анна Каренина», часть первая. А если наоборот: все несчастливые семьи похожи друг на друга, каждая счастливая семья счастлива по-своему? Согласитесь, что и в такой формулировке есть смысл, коль скоро люди не похожи друг на друга и понятие счастья отсчитывается по субъективной шкале. С другой стороны, понятие несчастья в той же степени субъективно. Выходит, неоднозначно и то, и другое. Сия логика, в конечном счете, приведет нас к тому, что все семьи счастливы и несчастливы одинаково и в то же время каждая по-своему.

Первый армянский русскоязычный телеканал для диаспоры TV ARM RU уже в эфире

Много лет армянская диаспора ждала появления русскоязычного армянского телеканала. И вот, наконец, ожидания армянских телезрителей оправдались. Появился первый армянский русскоязычный телеканал для диаспоры – TV ARM RU. С 1 апреля открытый цифровой канал TV ARM RU вышел в эфир через спутник HOT BIRD 13О, по которому, кстати, вещают государственный телеканал Армении «H1» и телеканал «Шант». HOT BIRD 13О охватывает более 123 миллионов домашних антенн размером 90 см и более, а зона его покрытия включает Россию (с Урала на Запад), всю Европу, Северную Африку и Ближний Восток. Это означает, что TV ARM RU могут смотреть более 7 миллионов армян, проживающих в этих странах.

Сквозь призму памяти

Книга Ашота Сагратяна «Сквозь призму памяти и боли» – не просто сборник стихов о пережитом в годы Великой Отечественной, невольным соучастником которой оказался еще ребенком и сам автор. Недаром книга имеет подзаголовок – «Под сенью раздумий».

Признает ли Грузия геноцид адыгов?

В последнее время пульс политической жизни Кавказа в значительной степени бьется вокруг адыгского вопроса, а точнее, вокруг вопроса признания геноцида адыгов во время Кавказской войны XVIII-XIX вв. Мы стали свидетелями новых, неожиданных и, в определенном смысле, парадоксальных ходов, которые уже изменили и, без сомнения, еще более изменят сам подход к вопросу признания геноцида и расклад сил в адыгском национальном общественном движении.